Quand un voyageur hésite après l’entrée de l'aube entre l’observance du jeûne et son contraire
Il y a plusieurs années, je suis allé effectuer un petit pèlerinage au cours du Ramadan en compagnie de mon frère et de son épouse? Je ne savais pas s’ils allaient observer le jeûne pendant le voyage et j’avais honte de le leur demander. J me disais s’ils jeunent, j’en fais de même avec eux. Plus tard, mon frère m’a informé qu’ils avaient jeûné. A partir de cet instant, j’ai nourri l’intention d’observer un jeûne formel après le lever du soleil. Il y a quelques jours, j’ai lu que le jeûne n’est valide que quand on en a l’intention avant l’entrée de l’aube. Dès lors, j’ai repris le jeûne du jour au cours duquel je n’avais observé le jeûne que formellement.
Ma question vise à savoir si j’ai à effectuer un acte expiatoire en plus du jeûne déjà rattrapé il y a 5 ans. Ma deuxième question est que je crois me souvenir que ma soeur était hésitante..Devrais-je l’informer qu’elle doit observer le jeûne ou pas étant donné qu’elle était hésitante comme moi. Je crains qu’elle ne me dise que je suis en butte d’obsessions?
Louanges
à
Allah
La validité
du jeûne obligatoire dépend de l’existence de l’intention de s’y livrer dès la veille car le
Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) a dit:
« Le jeûne ne compte pas
quand on en a eu l’intention avant l’aube. »
(Rapport par Abou
Dawoud,2454) et par at-Tirmidhi,730) et par an-Nassai, 2331. La version
de ce dernier est conçu en ces termes:
« Celui qui n’avait l’intention de jeûner avant l’aube ne
peut pas l’observer valablement.»
Ce hadith est jugé
authentique dans
Sahih Abou
Dawoud. Celui qui,
à
l’aube, hésitait entre l’observance du jeûne et son
contraire, ne peut pas jeûné
le jour
valablement.
L’auteur d’asana al-mataalib (1/411)
écrit: « Le jeûne doit reposer sur
une ferme intention comme la prière vu l’information selon
laquelle
« Les
oeuvres dépendant en définitive des
intentions. L’intention doit
exister avant l’aube pour le jeûne obligatoire
entrepris pour répondre
à
un voeu, ou
à
titre de rattrapage
ou
à
une fin expiatoire. »
Ibn
Outhaymine (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde)
écrit:
« Si une personne autorisée
à
ne pas observer le
jeûne disait
à
la veille du
premier jour du Ramadan :
«
Demain, il se peut
que je jeûner ou ne
jeûne pas » avant de se résoudre
à
jeûner après l’aube, son jeûne ne
serrait pas valide
à
cause de son hésitation.'
(Extrait de
charh al-moumt’i (6/362).
Cela dit, on doit rattraper le jeûne du jour au cours
du quel on ne l’a
observé
qu’après le lever
du soleil. Vous avez bien fait et vous n’avez pas
à
accomplir un acte
expiatoire car un tel acte n’est exigé
que du résident qui marque
son inobservance du jeûne
du Ramadan par un rapport
intime. Voir la réponse
donnée
à
la
question
n° 49750. Si votre
soeur a observé
le jeûne tout en
hésitant , elle doit le
rattraper. Vous devez l’en informer.
Allah le sait mieux.