Les piliers, les devoirs et les sunna du grand pèlerinage
Quels sont les piliers، les devoirs et les sunnas du grand pèlerinage ?
Louanges à Allah
Les piliers
du pèlerinage sont au nombre de 4 et ses
devoirs au nombre de 7. Tout le reste
constitue des sunnas. En voici l’explication.
Dans ar-Rawdh al-mourbi’
(1/285), al-Bahouti (Puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde)
écrit :
«Les quatre piliers du pèlerinage sont :
-se mettre
en état de sacralisation pour concrétiser l’intention de commencer les rites conformément
au hadith : «les actes dépendent de l’intention qui les dictent… »
-aller se stationner à Arafat en vertu du hadith : «le pèlerinage, c’est Arafat. »
- procéder à la circumambulation principale
visée dans la parole du Très-haut : «Qu’ils tournent autour de la Maison antique. »
-effectuer
la marche entre Safa et Marwa conformément au hadith : «Marchez car Allah vous a prescrit la marche. » (Rapporté par Ahmad).
Les sept devoirs sont :
- Se
rendre au lieu fixé pour
son entrée en état de sacralisation :
la possession de cet état est un pilier mais
le fait de le faire au lieu indiqué à cet effet est
un devoir.
- Rester à Arafat jusqu’au coucher du soleil pour celui qui arrive sur place au cours
de la journée.
- Passer
les 11e, 12e et 13e nuits à
Mina si on fait pas parties des personnes
chargées d’approvisionner
les pèlerins en eau.
- Passer
plus de la moitié de la nuit
à Mouzdalifah pour celui
qui y arrive avant minuit
et ne fait pas partie du personnel chargé d’approvisionner les pèlerins en eau ou des bergers.
Des ulémas considèrent le
fait de passer la nuit à Mouzdalifah
comme un pilier
sans lequel le pèlerinage
ne saurait être valide. Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) penche pour cet avis dans Zad
al-Maad (2/233).
- Lapider les djamra dans l’ordre établi.
- Se
raser ou diminuer ses
cheveux.
- Procéder à la circumambulation de l’adieu.
Le pèlerin
ayant opté pour le tamatou ou le quirane
a le devoir de sacrifier un
mouton conformément à la parole du Très-haut : « celui
qui aura profité de son séjour
pour effectuer la `umra, en attendant la période du pèlerinage, devra faire une offrande selon
ses moyens. Mais s’il n’en
a pas, il
devra jeûner trois jours pendant le pèlerinage et
sept jours une fois rentré chez lui, soit dix jours
au total, et cela incombe uniquement à celui dont la famille ne réside pas près de la Mosquée sacrée. » (Coran, 2 :196).
Le reste
des actes et paroles du pèlerinage constitue des sunnas. C’est le cas de la circumambulation de l’arrivée, le fait de passer à Mina la nuit
du jour d’Arafat, le fait de laisser
l’épaule droite découverte pendant les premiers tours de la
circumambulation de l’arrivée, le fait de presser le
pas pendant ces tours, le fait de baiser
la pierre noire, la prononciation
de dhikr et invocations, le fait d’escalader les monts Safa et Marwa
Les trois piliers
du petit pèlerinage sont : se mettre en état
de sacralisation, procéder
à la circumambulation et faire la marche (entre Safa et Marwa)
Ses devoirs sont : le rasage ou
la diminution des cheveux et l’entrée
en état de sacralisation aux lieux fixés à cet effet. La différence entre
pilier, devoir et sunna est que sans le premier le pèlerinage ne serait pas valide, et sans le deuxième il le serait, mais
le pèlerin serait tenu de sacrifier un mouton tandis que l’omission de la troisième n’entraîne rien. Voir ach-charh al-moumt’i (7/380-410) pour
connaitre les arguments qui sous-tendent
les piliers, devoirs et sunnas et d’autres dispositions
les concernant.
Allah Très-haut
le sait mieux.