Determinar el principio y fin del mes del Ramadán depende de la percepción del novilunio

Pregunta 2: Hay mucha discrepancia entre los ulemas en cuanto a determinar el principio del ayuno del mes de Ramadán así como el día de la fiesta del fitr, de modo que algunos de ellos aplican el Hadîz cuyo texto es: Ayunad cuando veáis la luna nueva (del mes de Ramadán) y romped el ayuno cuando veáis la luna nueva (del mes de Shawwal). Otros ulemas siguen la opinión de los astrónomos, pues dicen que éstos se han avanzado mucho en la astronomía hasta tal punto de poder determinar el comienzo de los meses lunares, y por eso siguen el calendario.

( Número del tomo 10; Página 107) Respuesta 2: Primero, la opinión acertada al respecto consiste en lo que señaló el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- al decir: Ayunad cuando veis la luna (del mes de Ramadán) y romped el ayuno cuando veis la luna (del mes de Shawwal); y si el cielo está nublado (no podéis verla) completad el mes. Es decir que el hecho de ver el novilunio es la única señal que indica el principio o el fin del mes de Ramadán, porque la shari'ah (Ley Islámica) revelada por Allah a nuestro Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- es eterna y permanente hasta el Día de la Retribución.Segundo, Allah -Exaltado sea- conoce muy bien el progreso pasado y futuro de la astronomía y el de las demás ciencias, sin embargo, dice: Así pues, quien de vosotros vea el mes, que ayune Además, Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- lo aclaró diciendo: Ayunad cuando veáis la luna nueva (del mes de Ramadán) y romped el ayuno cuando veáis la luna nueva (del mes de Shawwal). En este sentido, determinar el principio y fin del ayuno del mes de Ramadán depende del hecho de ver la luna nueva, no del cálculo astronómico siendo Allah -Exaltado sea- conocedor del progreso alcanzado por los astrónomos con respecto al movimiento de las estrellas. Así, los musulmanes tienen que seguir lo revelado por Allah por medio de Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- acerca de subordinar el comienzo y final del ayuno a la percepción del hilal, la luna nueva, que es también la opinión del consenso unánime de los ulemas. Por ello, es desacertado y extraordinario el criterio de cualquier persona en contraste con esta opinión.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!