Harem bölgesinde umre için ihrama girmek

(5830) no'lu fetvanın birinci sorusu: Soru : Kudey bölgesinden olup hac ettikten sonra umreye niyetlenen kişinin hükmü nedir? Üç kadın hactan sonra umre için Ürdün'den gelenlerin konak yeri olan Kudey'de ihrama girmiştir. Onlarla beraber bir adam da ihrama girmiştir. Bu üçü hariç kafilenin çoğu temettü' durumunda oldukları için acele etmek zorunda kaldılar. Kafilenin gidiş vakti de gelmiş, Ten'ime gitme zorluğu, orada yaşanacak izdiham göz önüne alınarak insanlar Resullah'ın (s.a.v.) Hz. Aişe'ye Ten'imde ihrama girme emrine kıyas olarak bu şekilde ictihad etmiştir. Aynı şekilde Resullah (s.a.v.) Ca'râne ve Ten'imde ihrama girmiştir. Ca'râne ve Kudey Hill bölgesindedir. Bu durumda Kudey'de ihrama girmenin hükmü nedir? Bu kişilerin umreleri geçerli midir?

Cevap : Kudey'de ihrama giren bu kişiler hata etmiştir. Çünkü Kudey Hill bölgesinde değil harem bölgesindedir. Ten'im ve Ca'râne gibi değildir. Çünkü Ten'im ve Ca'râne Hill bölgesindedir. Resullah (s.a.v.) Cu'rane'den umre yapmış Ten'im'den yapmamıştır. Resullah (a.s.) Abdullah b. Ebi Bekr'e kardeşi Aişe ile beraber Ten'ime gitmesini ve ihrama girmesini emretti. Çünkü Hill bölgesi olarak hareme en yakın yerdir. Fıkhen harem bölgesi dahilinde ihrama girmek caiz olasydı, Hz. Aişe'ye bulunduğu yerde Ebtah'ta ihrama girmesini emrederdi. Onu ve kardeşini Ten'ime gidin diyerek yormazdı. Onlar seferde idi ve bu meşakketti. Çünkü Resullah (s.a.v.) iki şey arasında serbest bırakılınca günah olmadıkça kolay olanı tercih ederdi. Kudey'i Ten'im ve Cu'rane'ye hill bölgesi olarak kıyas edilmesi sahih değildir. Çünkü mikatlardan ihrama girmek teabbudidir. Kıyas cari olmaz. Umreleri sahihtir. (Bölümün numarası 11; Page No. 153)  Ancak haremden ihrama girdikleri için ceza olarak kurban kesmeleri gerekir. Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.