La différence entre la zakat des biens et la petite zakat
La zakat prescrite au musulman comme un des cinq piliers de l'Islam est elle différente de la zakat du Ramadan?
Louanges
à Allah
Oui, la zakat
qui est un des cinq piliers de l'Islam est différente de la zakat
liée à la rupture du jeûne du Ramadan. La première zakat est une
obligation qui ne frappe que les biens précis que sont:
1/ Les
animaux domestiques que sont les camélidés, les bovins et ovins.
2/ L'or et
l'argent et, maintenant, les billets de banque.
3/ Les effets
de commerce.
4/ Les
produits de la terre qui comprennent deux choses:
La première
consiste dans les produits agricoles. Les ulémas sont unanimes à soutenir
que la zakat frappe quatre espèces de produits, à savoir le blé, l'orge,
la datte et le raisin. Une divergence de vues les oppose à propos des
autres espèces.
La seconde
consiste dans les ressources minières des mécréants découvertes par un
musulman. Cheikh al-Islam , Ibn Taymiyya (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) rapporte dans Madjmou' al-Fatwa (25/10) qu'Ibn al-Moundhir
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Les ulémas sont tous d'avis
que la zakat frappe neuf choses: les camélidés, les bovins , les ovins, l'or,
l'argent, le blé, l'orge, la datte et le raisin, quand chacune de ces espèces
atteint la quantité qui nécessite le prélèvement de la zakat.» Une divergence de
vues les oppose à propos des autres biens. La zakat frappe les biens concernés
à la réunion de conditions déterminées. Il faut alors prélever une quantité
déterminée par la loi religieuses. Se référer aux réponses données aux
questions concernant la zakat dans le site pour plus de détails.
Cette zakat
est un des piliers de l'Islam. Celui qui la conteste devient un mécréant. Celui
qui refuse de l'acquitter est certainement un dévoyé. Le gouvernant musulman
doit le contraindre à l'acquitter. S'il persiste à refuser son versement et
cherche protection au près de son clan, on doit le combattre jusqu'à ce qu'il
l'acquitte.
Al-Boukhari
(80) et Mouslim (16) ont rapporté d'après Abdoullah ibn Omar qu'il a
entendu le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui): « L'Islam
repose sur cinq (piliers): attester qu'il n' y a pas de dieu en dehors d'Allah,
observer la prière, acquitter la zakat, jeûner le Ramadan et faire le
pèlerinage à La Maison.»
Al-Boukhari(25)
et Mouslim (22) ont rapport d'après Ibn Omar que le Messager d'Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « J'ai reçu l'ordre de guerroyer
les gens jusqu'a ce qu'ils attestent qu'il n' ya pas de dieu en dehors d'Allah
et que Muhammad est le messager d'Allah, et qu'ils observent la prière et
acquittent la zakat. S'ils font cela, ils m'empêchent de violer leur sang et
leurs biens, sauf dans le cadre de la préservation d'un droit prescrit
par l'Islam. Allah leur fera subir un examen de comptes.»
Les
Compagnons étaient unanimes (P.A.a) à combattre ceux qui refusaient d'acquitter
la zakat. Al-Boukhar (1400) et Mouslim (20) ont rapporté d'après Abou Hourayra
(P.A.a) que quand le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur
lui) décéda et qu'Abou Bakr le remplaça et que des Arabes renoncèrent à
l'Islam, Omar (P.A.a) dit: comment combattre ces gens alors que le Messager
d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:« J'ai reçu l'ordre de
guerroyer les gens jusqu'a ce qu'ils disent :il n' ya pas de dieu en dehors
d'Allah. Quiconque le dit m'empêche de violer ses biens et sa personne, sauf
dans le cadre de la préservation d'un droit prescrit par l'Islam. Allah
lui fera subir un examen de comptes.» Il (Abou Bakr) rétorqua: «Au nom d'Allah!
Je combattrai quiconque fait la distinction entre la prière et la zakat,
celle-ci étant un droit prescrit sur les biens. Au nom d'Allah! S'ils
refusaient de me remettre une brebis qu'ils apportaient au Messager d'Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui), je leur combattrais pour cela.» Omar
dit: «Au nom d'Allah! Dès que je me rendis compte qu'Allah avait inspiré Abou
Bakr, je réalisai que c'était la vérité.
Quant
à la zakat de fin de Ramadan, elle constitue la zakat de rupture du jeûne.
Les ulémas soutiennent tous, à l'exception d'un avis rare , qu'elle est
obligatoire. Voir Tarh at-tahrib (4/46). Elle est moins importante que
la grande zakat, dans la mesure où elle n'est pas un pilier de l'Islam et celui
qui la conteste ne devient pas pour autant un mécréant.
De nombreux
hadith évoquent cette zakat. En voici deux:
- Messager
d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a prescrit à titre de petite
zakat 2.172 gr de dattes ou d'orge à acquitter par tout musulman : qu'il
soit esclave, homme libre, mâle, femelle, petit ou grand.»
(Rapporté par al-Boukhari,1503 et par Mouslim, 984).
- Selon Ibn
Abbas (P.A.a): «Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a
prescrit la petite zakat pour débarrasser le jeûneur (des effets ) des propos
et actes indécents et pour nourrir les pauvres.» (Rapporté par Abou Dawoud
(1609)
pour
davantage de détails , se référer à la réponse donnée à la question n°
12459.