Doit on répéter sa prière , si on la fait orienter dans une direction autre que la bonne?
J'ai accompli la prière du coucher du soleil mal orienté par oubli. Je m'en suis rendu compte pendant mon accomplissement de la prière obligatoire suivante. Devrais -je reprendre la première prière?
Louanges à Allah
Premièrement, le fait de s'orienter vers la qibla (La
Mecque) est une condition de validité de la prière. Si on prie orienté vers une
autre direction tout en étant capable de s'orienter vers la bonne, la prière
est caduque en vertu de la parole du Très haut: «Certes
nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons
donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la
Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le
Livre a été donné savent bien que c'est la vérité venue de leur Seigneur. Et
Allah n'est pas inattentif à ce qu'ils font.» (Coran,
2:144) et en vertu de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur
lui) adressé à celui qui a mal prié en sa présence: «Puis oriente-toi vers la
qibla et dis Allah akbar.» (Rapporté par al-Bokhari,6667).
Ibn Qoudamah (Puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) a dit: «La
prière repose sur cinq conditions...puis il en a cité le fait de s'orienter
vers la qibla... Quand on omet délibérément et sans excuse l'une des
conditions, la prière ne se constitue pas.» Extrait d'al-Moughni
(1/369).
Deuxièmement, les ulémas (Puisse Allah leur accorder
Sa miséricorde) ont affirmé que celui qui prie sans orienter vers la qibla par
oubli doit reprendre sa prière pour n'avoir pas rempli l'une de ses conditions
de validité.»
Ibn Hazm (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) a dit: «Si quelqu'un prie délibérément ou par oubli sans orienter vers
la qibla et tout en étant capable de le
faire, sa prière est caduque et il doit la reprendre dans les limites de son
heure, s'il a agi par oubli et pour toujours, s'il n'a agit par oubli.» Extrait
d'al-Mouhalla (2/259).
La Commission Permanente pour la Consultance a été
interrogée en ces termes: «Comment juger quelqu'un qui arrive dans un pays et
prie sans s'orienter vers la qibla par oubli, bien que connaissant la direction
de la qibla et ne s'en souvenant qu'après la sortie de l'heure de la prière
accomplie?» Voici leur réponse: «Si quelqu'un prie sans s'orienter vers la
qibla par négligence puisqu'il n'a pas demander cette direction et n'a pas
examiné les éléments (physiques) qui permettent de fixer la qibla, il doit
reprendre sa prière car le fait de s'orienter vers la qibla est l'une des
conditions de validité de la prière pour celui qui est capable de la remplir.
Aussi doit on reprendre la prière. Il en est de même de celui qui le fait par
oubli puisqu'il a omis l'une des conditions de validité de la prière. Allah est
le garant de l'assistance.» Extrait des fatwas de la Commission Permanente-
deuxième collection (5/294).
Cela dit, vous avez l'obligation de reprendre la prière
accomplie sans que vous vous soyez orienté vers la qibla.
Allah le sait mieux.