Lo permitido y detestable en la oración, y lo que invalida la oración
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Primero: Lo permitido en la oración
1. Caminar durante la oración por alguna razón, con tal de que no se incline aparte de Al-Qiblah, como abrir una puerta hacia Al-Qiblah
2. Llevar los niños durante la oración.
3. Matar la serpiente y el escorpión en la oración.
4. Mover la cabeza hacia la derecha o la izquierda por una necesidad.
5. Llorar durante la oración.
6. Los hombres hacen Tasbih Decir (Subhana Allah, es decir, Allah, Glorificado sea), y las mujeres aplauden.
7. Corregir al imán (de la oración) cuando se equivoca en la recitación.
8. Señalar con el dedo o la mano para responder a quien da salud o durante la oración poniendo su mano sobre el suelo.
9. El rezador hace una señal debido a un motivo casual.
10. Decir Al-hamdul-lah (es decir, Alabado sea Allah) al ver algo casual.
11. Escupir durante la oración por su izquierda.
12. Se prohíbe pasar por quien reza.
Segundo: Lo detesable en la oración
1. Rezar con la mente distraída con algo que le preocupa, como aguantando orina, excremento o gas (abdominal), tiene hambre, sed, rezar a presencia de comida que desearía comer o mientras que está mirando a algo que le distrae.
2. La movilidad que carece del sosiego y la quietud durante la oración, como moverse sin necesidad, tocar la barba, el vestido, el pañuelo y el reloj, tronar los dedos, meter los unos entre los otros, y lo parecido.
3. Cambiar la dirección de la cara sin necesidad, con tal de que el cuerpo no se aleje de Al-Quiblah para que la oración no se invalide.
4. Al-Tajassur: Que es poner la mano sobre el flanco, que es la parte encima de las caderas. Eso se debe a que es un hecho de los judíos.
5. Tapar la cara y la nariz durante la oración.
6. Enrollar la manga del vestido y lo similar.
7. Que el hombre ata su cabello, haciéndolo en trenzas; así como aquel cuyos brazos están cruzados. De este modo, cuando se prosterna, su cabello no inclina con él.
8. Escupir hacia Al-Qiblah o por la derecha del rezador.
9. Levantar la vista hacia arriba.
10. Cerrar los ojos sin necesidad.
11. Extender los brazos en la postración.
Tercero: Lo que invalida la oración
1. Hacer algo opuesto a las condiciones de la validez de la oración, como hacer lo quita la pureza, descubrir la ‘Awrah (partes del cuerpo que deben ser cubiertas en público) a propósito, Apartarse con todo el cuerpo de la dirección de Al-Qiblah o dejar la intención de continuar la oración.
2. Dejar intencionadamente uno de los pilares o los deberes de la oración.
3. Hacer innecesariamente movimientos que no tienen que ver con la oración, como andar y mover mucho, etc.
4. El alborozo y la carcajada.
5. Hablar intencionadamente.
6. Comer y beber a propósito.
7. Añadir una Rak‘àh o un pilar con intención.
8. El rezador guiado termina intencionadamente su oración antes de su imán.