Los pilares, las obligaciones y las sunnas del rezo

Primero: los pilares de As-Salat

1-La intención

2-Estar de pie para el fard, si se puede

3-Takbirat ul Ihram, el takbir inicial

4-Recitación de Al Fatiha

5-El ruku’

6-Levantarse del ruku’

7-El suyud sobre siete partes del cuerpo

8-Sentarse entre ambos suyud

9-Sentarse para el último tashahhud

10-Pronunciar el último tashahhud

11-El salat ‘alan nabi en el último tashahhud

12-El taslim

13-Estabilizarse en todas las posiciones que son pilares

14-El orden entre los pilares

¿Qué debe hacer quien omite uno de los pilares del rezo?

1-Quien lo omite intencionalmente se anula su rezo y debe repetirlo desde el principio.

2-Quien lo omite accidentalmente está en una de dos posibilidades:

a. Que no recuerde haber omitido este pilar sino hasta que llega a su lugar en la siguiente rak’a, entonces en este caso la rak’a anterior no se cuenta y la presente ocupa su lugar; así prosigue, luego hace suyud as sahu [ Revisar sobre suyud as sahu en el noveno capitulo de este libro pps. 64-66 ].

Ejemplo: un hombre recuerda en la segunda rak’a que ha olvidado recitar la Fatiha en la primera rak’a. En este caso la rak’a actual será considerada la primera rak’a y se anula la rak’a anterior.

b. Que recuerde haber olvidado un pilar en la rak’a anterior pero antes de llegar al mismo punto del pilar olvidado en la presente rak’a; en este caso deberá volver al punto donde se dio el olvido y continuar desde allí el rezo.

Ejemplo: un hombre olvidó realizar un ruku’ y se prosternó directamente después de la recitación; luego recuerda mientras está en el suyud que no había hecho el ruku’; entonces se debe levantar y realizar el ruku’ y proseguir desde allí su rezo.

Segundo: Obligaciones de As-Salat

1-Los takbires al pasar deuna posición a otra del rezo.

2-Decir: “Subhana rabbial ’adhim” (glorificado sea mi Señor el Grandioso) en el ruku’.

3-Decir: “Sami’a Al-lah liman hamidah” (Al-lah oye a quien lo alaba) para el Imam y el que reza solo; no está prescrita para el ma’mum.

4-Decir: “Rabbana wa lak al hamd” (Señor nuestro y tuya es la alabanza) al levantarse del ruku’.

5-Decir: “Subhana rabbi al A’la” (Glorificado seas mi Señor el Altísimo) en el suyud.

6-Decir: “Rabbi agfirli” (Señor mío perdóname) entre ambos suyud.

7-Sentarse para el primer tashahhud.

8-El primer tashahhud.

¿Qué debe hacer quien omite alguna de las obligaciones de As-Salat ?

1-Si la omitió intencionalmente su rezo queda inválido y debe repetirlo.

2-Quien lo omite por error su rezo es válido y debe hacer dos suyud por su error antes del taslim.

Tercero: las sunnas de la oración (As-Salat)

Todo lo que se menciona en la descripción de As-Salat y no es uno de sus requisitos, pilares u obligaciones es una Sunna. Omitir estas partes no afectan a la validez del rezo ni obligan a realizar el suyud as-sahu.

Las Sunnas del rezo son de dos clases:

Primero: Sunnas de palabra

Son muchas; entre ellas citamos:

1-Al Istiftah, que es la plegaria que se pronuncia antes de recitar Al Fatiha.

2-At-Ta’awwudh, que consiste en decir: “a’dhu bil-lahi min ash shaitan ir rayim” (me amparo en Al-lah contra Satán el maldito).

3-La basmala, que consiste en decir: “bismil-lah ir rahman ir rahim” (en el nombre de Al-lah, clemente y misericordioso).

4-A partir de la segunda glorificación en el ruku’ y el suyud.

5-Decir algo más que “rabbi agfirli” entre ambos suyud.

6-Decir algo más que “rabbana wa lak al hamd” al levantarse del ruku’.

7-Recitar algo más que Al Fatiha.

Segundo: Sunnas de acción

Son muchas y entre ellas citamos:

1-Levantar las manos al pronunciar takbirat ul ihram, en el ruku’, al levantarse del mismo y al levantarse para iniciar la tercera rak’a.

2-Poner la mano derecha sobre la izquierda mientras se está de pie.

3-Mirar al punto del suyud.

4-Alejar los brazos del vientre y los costados durante el suyud.

5-Sentarse en posición de iftirash, apoyándose en el pie derecho dirigiendo los dedos del pie hacia la qibla y sentándose sobre la pierna izquierda. Esto es Sunna en todas las sentadas de As-Sala excepto en la última de los rezos de más de dos rak’at.

6-Sentarse en tawarruk, consiste en apoyarse en la pierna derecha dirigiendo los dedos del pie hacia la qibla y sentándose directamente sobre el suelo y pasando la pierna izquierda por debajo de la derecha hasta que salga el pie izquierdo por debajo del costado derecho. Esto está prescrito para hacerse luego del tashahhud final en un rezo de más de dos rak’at.

El iftirash

El tawarruk