El veredicto legal sobre lavar y amortajar a quien es asesinado, sin culpa alguna, en una lucha tribal

El veredicto legal sobre lavar y amortajar a quien es asesinado, sin culpa alguna, en una lucha tribal Fatwa N°5346Pregunta: ( Número del tomo 8; Página 374) Unas tribus en el Reino de Arabia Saudi tienen algunas costumbres que se diferencian de unas a otras. La mayor parte de estas tribus guardan unas costumbres antiguas hasta ahora. Cuando un hombre es asesinado en una lucha tribal, que se deben en su mayoría a motivos insignificantes, en este caso, entierran a ese hombre tal como se encuentra, con su ropa, sin lavarle o amortajarle, diciendo que es mártir. ¿Es verdad esto? y, ¿está permitido enterrarle de esa manera?


Respuesta: Aquél que muere defendiendo sus bienes, su vida o su honor es un mártir en cuanto a la dignidad o la recompensa que obtiene, pero no tiene la misma sentencia de un mártir de guerra. Aquél se lava, se amortaja y se le hace la oración fúnebre, como se comprobó en las "sunan" de Abu Dawud, según Sa‘id Ibn Zayd que dijo: escuché al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- decir: Aquél que muere defendiendo su fe, es un mártir; aquél que muere defendiendo su vida, es un mártir; aquél que muere defendiendo sus bienes, es un mártir; y aquél que muere defendiendo a su familia, es también mártir y lo autentificó Al-Tirmidhi. Fue asesinado ‘Umar -que Allah esté complacido con él- sin culpa; sin embargo, fue lavado y amortajado por los Compañeros -que Allah esté complacido con ellos-, e hicieron la oración fúnebre para él, etc. ‘Uthman y ‘Ali -que Allah esté complacido con ambos- fueron asesinados también sin culpa alguna, y los Compañeros -que Allah esté complacido con ellos- les lavaron y les hicieron la oración fúnebre.¡De Allah procede el éxito! ¡Que Allah bendiga y dé paz a nuestro profeta Muhammad, a su Familia y sus Compañeros!

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