El hadiz: "no se acepta el testimonio de un traidor, ni de una traidora, ni el de una persona que siente odio por su hermano"
Pregunta: ¡Eminencia!, ruego que responda mi pregunta sobre la autenticidad del hadiz narrado bajo la autoridad de
‘A’isha
-que Allah esté complacido con ella- quien dijo: el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
No se acepta ni el testimonio de un traidor, ni de una traidora, ni el de una persona que tiene odio a su hermano
La pregunta es: ¿Cuál es el significado de "tiene odio a su hermano"? Preguntamos a usted porque Allah -Exaltado sea- dice en el Corán:
preguntad a la gente del Recuerdo si vosotros no sabéis
Respuesta: El hadiz citado fue narrado por varias versiones, entre ellas la transmitida por
‘A’isha
-que Allah esté complacido con ella- del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- con las palabras siguientes:
No está permitido el testimonio de un traidor, ni de una traidora, ni el de una persona que tiene odio a su hermano, ni de aquél que es acusado de emparentarse con una filiación o tutela
Recopilado por
Al-Tirmidhi
en su libro (Al-Gami', vol. 2, pág. 48).
Al-Tirmidhi dijo:
(
Número del tomo 3;
Página 234) "no lo considero de Isnad auténtico". Lo recopiló también
Al-Bayhaqi
en (Al-sunan al-kubra vol. 10, pág. 155) y dijo: "el hadiz es débil". Y fue recopilado por
Al-Daraqutni,
529 y dijo: "el hadiz es débil y no puede ser utilizado como argumento". El mismo hadiz fue narrado bajo la autoridad de
‘Amru ibn Shu‘ayb,
de su padre y bajo la autoridad de su abuelo, atribuido directamente al Profeta, con la versión siguiente:
No está permitido ni el testimonio de un traidor, ni de una traidora, ni el de una persona que tiene odio a su hermano
Recopilado por
el Imam Ahmad,
(en su Musnad, vol. 2, pág. 204, 225 - 226), y también por
Abu Dawud
en su Sunan con el N° (3600, 3601). También fue recopilado por
Al-Bayhaqi
en (Al-sunan al-kubra vol. 10, pág. 200)
y Al-Darqutni
(528). Al-Hafizh
Ibn Hagar
dijo en (Al-Taljis vol. 4 pág. 198): su Isnad (cadena de narradores) es sólido. Debido a eso, el hadiz narrado mediante este Isnad es sahih (auténtico) y válido como prueba. El significado de la palabra
Ni el de una persona que tiene odio a su hermano
, citada en el hadiz es explicado en (Al-fath al-rabbani vol. 5 pág. 220): su dicho:
ni el de una persona que tiene odio a su hermano
quiere decir: inquina y rencor. Dijo
Al-Jattabi:
es el que tiene enemistad aparente con la persona respecto a la que se da el testimonio. En cuanto a la traición en el hadiz, eso no tiene que ver con la traición de confianza, sino que es general para cada persona que abandona algo de lo que Allah ordenó y su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- a los siervos. También incluye a la persona que comete algo de lo que Allah prohibió y Su Mensajero, pues en este caso la persona no es honesta, y tampoco se acepta su testimonio, ya que Allah -Exaltado sea- dice:
¡Vosotros que creéis! No traicionéis a Allah y a Su Mensajero ni traicionéis lo que se os ha confiado después de lo que sabéis
(
Número del tomo 3;
Página 235) ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!