Fetihten sonra hicret yoktur

(5431) no'lu fetvanın beşinci sorusu: Soru 5 : Bir hadis-i şerifte varit olduğuna göre Hz. Peygamber (s.a.v.) Mekke'yi fethedince "Fetihten sonra hicret yoktur" buyurmuştur. Bu hadis sahih midir? Bundan Afganistan, Suriye ve başka ülkelerde zulme maruz kalanların ülkelerinden göç etmelerinin caiz olmadığını anlayabilir miyiz? Yoksa bunu, dar'ül İslama dönüşen Mekke'den Müslümanın hicret etmesinin caiz olmadığı şeklinde mi anlamalıyız?

Cevap 5 : Mekke'nin fethinden sonra hicret yoktur, ancak cihat ve niyet vardır. hadisi, sahih bir hadistir. Buhari ve Müslim İbn Abbas'dan (r.a.) rivayet ettiklerine göre Mekke'nin fethi günü Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Mekke'nin fethinden sonra artık hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır. Allah yolunda savaşa çağrıldığınız zaman hemen katılın. (Bölümün numarası 12; Page No. 50) Hafız İbn Hacer Allah Resulünün (s.a.v.) Ancak cihat ve niyet vardır. sözünü şöyle açıklar: "Tîybî ve başka âlimler der ki: Hadisteki lâkin/fakat edatı (ki istidrak ifade eder), hüküm bakımından öncesinin sonrasından farklı olmasını gerektirir. Buna göre mana şöyle olur: Herkesten yerine getirmesi istenen vatanı terketme anlamında Medine'ye hicret görevi sona ermiştir. Ancak cihat amacıyla vatandan ayrılma görevi devam etmektedir. Aynı şekilde darülküfürden kaçmak, ilim tahsiline çıkmak, dinini korumak maksadıyla fitne ortamlarından uzaklaşmak gibi meşru bir niyetle vatandan ayrılmak da böyledir. Böyle maksatlarla vatandan ayrılmak meşrudur." Buna göre adına hicret desin ya da demesin bir kimsenin, dini için daha faydalı olacaksa bulunduğu herhangi bir ülkeyi terk etmesi onun yararınadır. Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.