Bir kadınla mehirsiz evlenme

(1275) Numaralı fetvanın üçüncü sorusu: Soru 3: Mü'min ve tevhid ehli bir baba, güzel kızlarının mehirsiz olarak evlenmelerine izin verdi. Bu kızlarla evlenenler, ne para, ne elbise ve ne de başka bir şey vermeyecekler. Sadece Allah ve Resulullah aşkına evlenecekler. Sorum şudur: Bu nikah sahih midir?

Cevap 3: Nikahta mehir gerekir. Kur'ân, Sünnet ve İcma onun gerekli olduğunu göstermektedir. Buna aynı zamanda "mehir" ve "ecr" de denir. Allah Te'âlâ şöyle buyuruyor ki: Kadınlara mehirlerini gönül rızası ile (cömertçe) verin. Yani içinizden gelerek verin. Yüce Allah'ın kadınlar için size kendileri ile evlenmeniz karşılığında farz kıldığı mehri içinizden gelerek verin. Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: (Bölümün numarası 19; Page No. 32)  Bunların dışında kalanlar ise, iffetli yaşamak ve zina etmemek şartıyla mallarınızla (mehirlerini verip) istemeniz size helâl kılındı. Onlardan (nikâhlanıp) faydalanmanıza karşılık sabit bir hak olarak kendilerine mehirlerini verin. Mehir belirlendikten sonra, onunla ilgili olarak uzlaştığınız şeyler konusunda size günah yoktur. ayeti sonuna kadar okuyabilirsiniz. Şöyle bir hadis sabittir: Bir kadın nefsini Resulullaha (s.a.v.) hibe etti.(bir şey istemeden evlenmek istedi) Resulullah onunla evlenmek istemedi. Bunun üzerine sahabeden biri bu kadınla evlenmek istedi. Resulullah ondan kadın için mehir talep etti. Fakirim diyerek mazeret sundu. Bunun üzerine Resulullah, bir demir yüzük bile olsa ara, buyurdu. Adam demir yüzüğü aradı ancak bulamadı. Resulullah (s.a.v.), erkek kadına bir şey vermedikçe o kadınla evlenmesine razı olmadı. Mehirde kadına giden bir menfaat vardır. Sonunda Hz. Peygamber o erkeği ezberinde bulunan Kur'ân ve onu kadına öğretmesi karşılığında o kadınla evlendirdi. Ümmetin âlimleri, nikahta mehrin mutlaka olması gerektiği noktasında icma etmişlerdir. Bir erkek bir kadınla velisi aracılığı ile mehirsiz olarak evlense bunun hükmü hakkında bazıları bunların nikahları batıldır, bazıları ise nikah sahih ileri sürülen şart batıldır ve gerdeğe girmekle veya erkeğin ölmesi ile kadına mehr-i misl vermek gerekir demişlerdir. Çünkü az önce mufavvıda (evlendirme yetkisini Hz. Peygamber'e vermiş olan) kadın olayında şüphe güçlü bir şüphedir. Tercihe değer olan ikinci görüştür. Buna karşılık bir kadınla mehir vermek üzere evlenen ancak bunun miktarını belirlemeyen kimsenin durumuna gelince; bu durumda kadınla erkeğin nikahları sahihtir, gerdeğe girmekle veya erkeğin ölmesi ile mehr-i misl vermek gerekir. Yüce Allah bu konuda (Bölümün numarası 19; Page No. 33) şöyle buyurur: Kendilerine el sürmeden ya da mehir belirlemeden kadınları boşarsanız size bir günah yoktur. Ayet. Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.