Disposition applicable à l’impureté inhérente à la viande porcine
J’ai lu que les assiettes, les cuillères et les couteaux qui sont entrés en contact avec de la viande porcine doivent être lavés sept fois plus une fois avec du sable. Est-ce exact ? Quel est le hadith qui fonde ce jugement ? Ne suffit-il pas de laver les plats avec du savon une seule fois ?
Louange à Allah
La consommation de la viande porcine et ses dérivées est interdite en
vertu de la parole du Très Haut : «Aujourd'hui, J' ai parachevé pour
vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J' agrée l' Islam
comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination
vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran,
5 : 3).
Les musulmans ont admis à l’unanimité l’interdiction de toutes les parties
du porc. Allah l’a interdit à cause de son impureté et de sa nocivité. Allah
le Puissant et Majestueux a dit : «Dis: "Dans ce qui m' a été révélé,
je ne trouve d' interdit, à aucun mangeur d' en manger, que la bête (trouvée)
morte, ou le sang qu' on a fait couler, ou la chair de porc - car c' est une
souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu' Allah".
Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur
est certes Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran, 6 : 145). Sa
viande est source de maladies. Plus la science progresse, plus on découvre
d’autres nuisances qui résultent de la consommation de la viande porcine.
Les musulmans doivent s’éloigner des endroits où cette sale viande est
consommée afin de ne pas en consommer inconsciemment.
S’agissant du lavage des plats, il suffit de le faire bien avec tout ce
qui est à même d’enlever la saleté qui découle de cette viande. En effet,
ce qui est vrai c’est que la saleté du porc est comme les autres saletés et
il n’est donc pas nécessaire de la laver sept fois dont une avec du sable.
Voir Ach. Charh al-muti’ d’Ibn
Outhaymine, 1/356.
Allah le sait mieux.