Vender algo que no tenga medida ni peso por otra cosa, ya sean equivalentes o no

( Número del tomo 13; Página 278) Pregunta: Compré 30 ovejas, cada una por otra que sería entregada después de 7 años, además de 100 riyales que serían pagados al momento, aunque luego dudé. Ruego a Allah que su Eminencia me diga su fatwa, que Allah os proteja.

Respuesta: Según la opinión de la mayoría de los ulemas, lo que no tiene medida ni peso, como la tela, el animal, etc, se puede vender por algo tanto de la misma especie como que no lo sea, ya sean equivalentes o no, y con retraso en el pago, es decir, aplazando uno de los dos o parte de ello, y cobrando una parte por adelantado; para evitar vender una deuda por otra, que está prohibido según la shari'ah (Ley Islámica). Hay que aclarar el tipo del contravalor aplazado, su número y su descripción, y determinar una fecha de entrega para evitar la incertidumbre. Afirma la veracidad de lo anterior, lo que relató ‘Abdullah ibn ‘Amru ibn Al-‘Aas -que Allah esté complacido con ambos-: el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, equipó un ejército con camellos de caridad hasta que se agotaron, mientras quedaba gente sin montura. El Mensajero de Allah me dijo: "Si vienen camellos pequeños de caridad, compra camellos en trueque, que luego los pagaremos nosotros". De hecho, compré en trueque un camello por dos y tres camellos pequeños, sin que quedaran más. Más tarde, el Mensajero se encargó de pagarlos con camellos de caridad Recopilado por el Imam Ahmad en su Musnad, su texto está mencionado en el tomo 2, pág. 171, y lo relató Abu Dawud y Al-Darqutni lo autentificó. Dijo Al-Hafizh ibn Hagar: Su transmisión es confiable. También está confirmado por lo que relató Al-Bujari en su Sahih, tomo 3, pág. 41, en el capítulo (Bay‘ al ‘abid wal hayawan bil hayawan nasi‘ah). Ibn ‘Umar -que Allah esté complacido con ambos- compró un animal por cuatro camellos y su dueño tuvo que entregar sus monturas en Al-Rabdhah. Dijo ( Número del tomo 13; Página 279)  Ibn ‘Abbas: Un camello puede ser mejor que dos. Rafi‘ ibn Jadig, -que Allah esté complacido con él- compró un camello por dos, le dio uno, y dijo: Te voy a buscar el otro sin prisa, mañana si Allah quiere.Por otro lado, hay algunos Hadices acerca de la prohibición de la venta de animal por otro con retraso, como el hadith transmitido por Al-Tirmidhi en su Gami‘, que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- bajo la autoridad de Samurah -que Allah esté complacido con él- dijo: El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, prohibió vender un animal por otro animal a plazos Explicó el Imam Ahmad los Hadices de la prohibicion de la venta y dijo: No incluyen ningún hadith, sobre el cual se pueda depender. Y dijo Abu Dawud: Si difieren los Hadices del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- miramos lo que hicieron sus Compañeros, de los que nos llegaron muchos relatos, al igual que de sus seguidores, que confirman que es permisible cobrar el precio al momento o con retraso en el pago. El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- lo permitió como está mencionado arriba y todo esto afirma que eso es lo aprobado por el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- Por lo tanto, los Hadices de la prohibición no pueden oponerse a todo eso, por lo que es lícito vender 30 ovejas cada una por otra o más, además de 100 riyales, más o menos, para cada oveja, en caso de que haya condición de cobrar los cien riyales en el momento del contrato o aplazados con las ovejas, bajo la condición de aclarar el tipo de ovejas aplazadas, su descripción, su número, y determinar una fecha de entrega. ( Número del tomo 13; Página 280)  De Allah procede el éxito y que las paz y las bendiciones de Allah sean sobre Muhammad, su familia y sus compañeros