Quiere casarse a condición de que su futura esposa no lleve al-niqab ante su tío materno

Pregunta 1: Soy una muchacha de veinte años de edad y llevo al-niqab (velo que cubre el rostro). Un joven religioso, cuyo padre murió cuando tenía tres meses, ( Número del tomo 17; Página 286) vino a pedirme la mano. Su tío materno cuidó de él desde la muerte de su padre hasta que se graduó en la Universidad. Es un joven decente y de buenos modales (así pienso y Allah sabe más). Su única condición de casarse conmigo es que aparezca sin al-niqab delante de su tío materno porque lo considera como su padre y no quiere hacerle enojar después de que había cuidado de él a lo largo de todos estos años. Pese a eso, tengo miedo de aceptarle como esposo con esa condición que implica la ira de Allah -Glorificado y Altísimo sea- debido a este acto, que solamente se trata de la aparición ante su tío materno sin cubrir la cara. Al mismo tiempo, temo ser de entre quienes se aplica sobre ellos el Hadîz siguiente donde el Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Si os viene un pretendiente (pidiendo casarse) cuya religiosidad y moralidad os satisfacen, entonces casadlo. Si no lo hacéis, será una tentación y una corrupción inmensa. Espero que me aconsejen si debo aceptar a este hombre o no. ¿Qué tengo que hacer? ¡Que Allah les conceda larga vida!

Respuesta 1: Anulando esta condición, estará permitido casarse con él y el contrato de matrimonio será válido. Por su parte, ella debe comprometerse con al-higab (velo) -incluso al-niqab- prescrito por Allah. Sin embargo, si la esposa de su tío o una de sus hijas lo amamantó cinco veces o más durante sus dos primeros años, entonces su tío materno será como su padre, aplicando los mismos veredictos relacionados con éste en lo referente a su relación con la esposa. Esperamos que Allah Arregle los corazones, les Guíe al camino recto y que les conceda la buena descendencia.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!