Pregunta 1: He ingresado en la Facultad de Letras, Departamento de Lengua Árabe. He llevado al-niqab (velo que cubre el rostro) desde las vacaciones de verano, es decir, antes de ir a la Universidad. Sin embargo, ustedes han sabido lo que ocurrió en
Egipto
en septiembre de 1981 D.C., cuando se prohibió llevar al-niqab en las facultades. Me lo puse contra la voluntad de mis padres después de explicarles que es un acto obligatorio, como se muestra en la exégesis
de Ibn Kathir,
Resalat al-Sufur wa al-higab, Tafsir ayat al-ahkam, Ahkam al-nisa’ y muchos otros libros. Cada vez que encontraba las pruebas, se las mostraba. Pero ellos no estaban de acuerdo con eso. Así me lo puse contra su voluntad. Ahora, estoy recibiendo mis estudios en casa porque mi padre no quiere que me siente en la casa o vaya a la universidad. Él cree que llevar al-niqab es un acto supererogatorio y no obligatorio. Él quiere que me lo quite. A veces me habla con quietud y de forma racional y otras veces me amenaza con la fuerza para que lo quite. Por lo tanto, me siento confundida. ¿Qué tengo que hacer?
¿Acaso asistir a los exámenes es una necesidad que me permite quitármelo en este período? ¿Acaso estaré castigada por no obedecer a mi padre? Si asistir al examen no es una condición necesaria, ¿qué debo hacer para convencer a mi padre?
(
Número del tomo 17;
Página 262) Respuesta 1: Asistir a los exámenes no es una necesidad que le permite quitarse al-niqab. Asimismo, llevar al-niqab es un acto obligatorio y no debe obedecer a su padre en este tema porque no se debe obedecer a nadie cuando se ordena desobedecer al Creador.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!