¿Quien está dirigido por el Imán haciendo la oración detrás del mismo debe decir amén después del Imán o justamente con él?

Pregunta: Hay un Hadîz que dice lo siguiente: Cuando el Imán dice: "¡Amin!" (amén), decid: "¡Amin!" ya que, quien, por coincidencia, lo hace al mismo tiempo que los ángeles, sus anteriores pecados le serán perdonados. Sin embargo, hasta ahora no he visto ningún interés por este Hadîz por parte de los orantes, parece que lo han eliminado del mapa, aun en el la Mezquita Sagrada no se ha aplicado este hadith. Entonces ¿cómo describe usted este fenómeno? ¿Acaso los Imanes de las mezquitas no se enteran de este hadith? O ¿no saben aplicarlo?

Respuesta: Primero, el Hadîz mencionado está expuesto por Al-Bujari y Muslim en sus dos Sahih de la siguiente manera: Cuando el Imán dice: "¡Amin!" (amén), decid: "¡Amin!" ya que, quien, por coincidencia, lo hace al mismo tiempo que los ángeles, sus anteriores pecados le serán perdonados. Segundo, la mayoría de los ulemas aciertan en que el que hace la oración detrás del Imán dirigido por el mismo debe decir amén cuando lo haga el Imán, y explican la frase: Cuando el Imán dice: "¡Amin!" (amén), decidlo de esta forma, si quiere decir amén. Eso lo conlleva también lo comprobado en los dos Sahih de que Abu Hurayra -que Allah esté complacido con él- relató que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- había dicho: Si el Imán dice: no el de los que son motivo de ira, ni el de los extraviados entonces decid amin (amén), ya que, quien, por coincidencia, lo hace al mismo tiempo que los ángeles, sus anteriores pecados le serán perdonados. ( Número del tomo 5; Página 351) ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

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