Lo sucio que provoca asco.
Prescripciones sobre las inmundicias
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Definición de inmundicia
La inmundicia que la Shari’a nos manda retirar.
Tipos de inmundicia:
1.Orina y excrementos del ser humano.
Por el hadiz del beduino que se orinó en la mezquita y el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dijo: “Estas mezquitas no son para cosas como la orina o la inmundicia, sino que son para alabar a Al-lah, para rezar y para la recitación del Corán” [ Muttafaq ‘alaih ].
2.La sangre de la menstruación.
Se ha confirmado que Jawla bint Iasar, que Al-lah esté complacido con ella, fue ante el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y dijo: “Mensajero de Al-lah, no tengo sino este único vestido y se suele manchar con mi menstruación”. El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dijo: “Cuando te purifiques lava el lugar afectado por la sangre y luego reza con este vestido” [ Lo citó Abu Dawud ].
El resto de la sangre es puro, ya sea que se vierta o no se vierta, por lo que se ha confirmado “que uno de los politeístas lanzó un flechazo a uno de los musulmanes mientras rezaba. El musulmán se sacó la flecha y siguió rezando mientras la sangre manaba de la herida” [ Lo citó Abu Dawud ] .
3.Orina y excremento del animal que no se puede comer.
Basado en el hadiz de Ibn Mas’ud, que Al-lah esté complacido con él, que dijo: “El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, tuvo intención de defecar y me ordenó reunirle tres piedras (para asearse, pues aún no se conocía el papel y el agua era muy escasa en el desierto). Yo sólo encontré dos piedras y busqué la tercera pero no la encontré, así que recogí un trozo de excremento animal seco y se lo llevé. Él tomó las dos piedras y dejó caer el excremento y dijo:‘Esto es Riks (inmundicia)’” [ Lo citó Al Bujari ] .
Carne prohibida.¿Y cuál es el veredicto de la Shari’a respecto a la orina y el excremento del animal que sí se puede comer?
Lo más probable es que la orina y el excremento de los animales comestibles sean puros, por lo que se ha confirmado que relató Anas ibn Malik, que Al-lah esté complacido con él," que un grupo de personas llegó a Medina y se enfermó allí, entonces el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, los envió con los camellos de la limosna a que beban de su orina y su leche" [ Lo citó Al Bujari.].4. La carroña.
Es el cadáver de un animal que murió sin que se le haga el degüello prescrito por la Shari’a (Ley Islámica). Al-lah dijo: {Di: No encuentro en lo que me ha sido revelado otra cosa que se prohíba comer, salvo la carne del animal muerto por causa natural, la sangre derramada, la carne de cerdo porque es una inmundicia vedada, y la carne de todo animal que por desvío haya sido sacrificado invocando otro nombre que no sea el de Al-lah.} [Corán 6:145]
y también se cuenta como carroña alguna parte que se corta de un animal antes de degollarlo legalmente.
Hay algunas excepciones de este concepto:
1. Peces y langostas muertas.
Por el hadiz: “Se nos han permitido comer dos tipos de carroña y dos tipos de sangre. Los dos tipos de carroña son los peces y las langostas. Los dos tipos de sangre son el hígado y el páncreas” [ Muttafaq ‘alaih ].
2. Los animales que no tienen sangre, como la mosca.
Por el hadiz: “Si cae la mosca en los recipientes de ustedes, pues húndanla en el contenido y luego arrójenla, pues en una de sus alas está la cura y en la otra el mal” [ Lo citó Muslim].
Carroña
Pez
Langosta
Mosca5. La carne de cerdo.
Por la aleya: {Di: No encuentro en lo que me ha sido revelado otra cosa que se prohíba comer, salvo la carne del animal muerto por causa natural, la sangre derramada, la carne de cerdo porque es una inmundicia vedada, y la carne de todo animal que por desvío haya sido sacrificado invocando otro nombre que no sea el de Al-lah.} [Corán 6:145]
Cerdo6. El perro.
El perro es inmundo en todo su cuerpo y su saliva es declarada inmunda con más énfasis, pues dice el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “La purificación del recipiente que haya sido lamido por un perro es lavarlo siete veces, una de ellas con tierra” [ Lo citó Ahmad].
Saliva del perro7. Al Madhi, la secreción preseminal.
Es un líquido entre transparente y blanquecino, es fino y pegajoso; lo secreta la persona cuando se excita sexualmente, pero sale sin que haya sensación de placer y no lo hace con fuerza, tampoco le sigue una sensación de letargo; lo más frecuente es que su salida sea inadvertida. Su estatus es impureza por el hadiz donde el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dice a ‘Ali ibn Abi Talib, que Al-lah esté complacido con él, cuando él le preguntó sobre la salida del madhi: “Haz el wudu’ y lava tus genitales” [ Lo citó Al Bujari].
8. Al Wadí, la secreción uretral.
Es un líquido blancuzco y espeso que suele salir después de orinar.
La pureza del semen.
El semen es un líquido blanquecino y espeso que sale con fuerza y dejando una sensación de placer seguida por una de letargo. Tiene un olor parecido al del huevo.Es puro, pues si fuese impureza el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, hubiese mandado que se lave. Para retirar el semen basta una lavada si aún está húmedo o rasparlo si está seco. Esto basado en el hadiz de ‘A’isha, que Al-lah esté complacido con ella, que dijo: “El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, se lavaba el semen de su ropa y salía a rezar con esa misma prenda, y yo veía aún en ella el rastro del lavado” [ Muttafaq ‘alaih ] .
Y en la versión que cita Muslim dice: “Yo raspaba (el semen) del vestido del Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y él rezaba con esa prenda” [ Muttafaq ‘alaih ] .
Lavar si está húmedo
Raspar si está secoLos embriagantes y los perfumes.
Los embriagantes son físicamente puros a pesar de su impureza subjetiva y de que beberlos es uno de los pecados capitales. Esto se debe a que no hay una evidencia fehaciente de que su impureza sea objetiva. Respecto a la aleya: {¡Oh, creyentes! El vino, los juegos de azar, los altares [sobre los cuales eran degollados los animales como ofrenda para los ídolos] y consultar la suerte valiéndoos de flechas son una obra inmunda de Satanás. Absteneos de ello y así tendréis éxito.}[Corán 5:90], hace referencia a una impureza subjetiva y no a una impureza objetiva y física, al igual que los juegos de azar y los altares e ídolos de la idolatría. De esto deriva que sea permitido usar los perfumes que contienen alcohol, el mismo de las bebidas embriagantes.
LicoresModos de purificar algo de la inmundicia.
1. Purificación del suelo que está impuro.
Si la inmundicia alcanza el suelo, esta se retira con agua u otros. Esto basados en el hadiz del beduino que se orinó en la mezquita, pues dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Déjenlo; y viertan sobre su orina un sayel de agua –o dijo un dhanub [Dhanub: un odre grande lleno de agua]–” [Muttafaq ‘alaih].
Y si la impureza era líquida y se seca sobre el suelo, con eso el suelo se purifica, basados en el hadiz de Abu Qilaba que dice: “Si se seca el suelo,entonces ya se ha purificado” [ Lo citó Al Bujari].
Lavar el suelo con agua.
Inmundicia líquida vertida sobre el suelo.
La inmundicia líquida se seca.2. Purificar el agua alcanzada por una inmundicia.
Se puede purificar agregándole grandes cantidades de agua hasta que se pierda el rastro de la inmundicia, también se la puede purificar con los medios purificadores actuales (detergentes, etc.).
Purificación con medios modernos.
Purificar agregando agua.3. Purificar una vestimenta alcanzada por la impureza.
Se lava con agua, se restrega y se exprime hasta que se elimine la inmundicia.
Purificar una prenda de ropa con impurezas.4. Purificación de una alfombra.
Se lava con agua o con los detergentes actuales y se restrega hasta que se elimine la impureza.
Purificar una alfombra.5.Purificar el cuero de un animal en el estado de carroña..
1. Cuero de un animal comestible.
Este se purifica con la curtiembre, basados en las palabras del Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Cuando se curte el cuero, se purifica” [ Lo citó Muslim].
Curtir consiste en tratar el cuero de los animales con sustancias especiales hasta que se ablanda y se elimina su olor fétido. Si el animal muerto no es carroña sino que fue degollado legalmente según la Shari’a, pues es puro.
2. Cuero de un animal no comestible.
A este se le aplica el veredicto de la carroña –que es la condición de inmunda– y no se puede purificar aunque se degüelle al animal de forma legal.
Animal no comestible.
Curtido del cuero.
Animal de carne comestible.6. Purificación de la orina de los bebés.
La orina de cualquier bebé se debe lavar, excepto la del bebé varón que aún no ha probado alimentos sólidos, a la cual basta que la reguemos con un poco de agua, pues el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “La orina de la bebé debe lavarse y basta con regar un poco de agua sobre la orina del bebé” [ Lo citó Abu Dawud].
Regando la orina de un bebé. Lavando la orina de una bebé.7. Purificación del recipiente en el cual el perro ha introducido su hocico y ha bebido de él.
Se debe lavar siete veces, la primera con tierra, pues el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “La purificación del recipiente que haya sido lamido por un perro es lavarlo siete veces, la primera de ellas con tierra” [ Muttafaq ‘alaih ] .
Purificación con tierra (Una sola vez) Luego Purificación con lavado (Seis veces)8. Purificación del madhi y del wadí.
Se debe lavar el pene y se debe realizar el wudu’, por lo que dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, en el hadiz de ‘Alí ibn Abi Talib, que Al-lah esté complacido con él: “Haz el wudu’ y lava tu pene” [ Muttafaq ‘alaih ] .
En cambio, la purificación de la ropa alcanzada por el madhi y el wadí es regarle un poco de agua, como se cita en el hadiz de Sahl ibn Hanif, que Al-lah esté complacido con él, que le preguntó al Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Mensajero de Al-lah, ¿cómo hago si mi ropa se ensucia con ello?” Dijo:“Te basta con tomar un poco de agua en tu mano y que la riegues sobre el lugar alcanzado” [ Lo citó Abu Dawud ] .
9. Purificación de la sangre menstrual.
Se lava con agua y no hay problema si deja rastro, pues dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Te basta con lavarla con agua y no hay problema con que deje rastro” [ Lo citó Abu Dawud ] .
10. Purificación del calzado.
Se lo debe friccionar en la tierra hasta que se pierda el rastro de la inmundicia, pues dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Si uno de ustedes pisa con su calzado alguna inmundicia, la tierra es su purificante” [ Lo citó Abu Dawud ] .
Limpiar el calzado frotándolo en el suelo11. Purificar el vestido largo de las mujeres.
Si se adhiere al vestido largo de la mujer alguna impureza, si lo pasa por un lugar puro éste se limpiará con el suelo. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Lo purificará lo que venga después” [ Lo citó Abu Dawud ] .
La tierra limpiando el vestido largo de una mujer.12. Purificar alimentos sólidos.
Se purifica si se extrae la impureza y lo que la rodea de alimento; el resto quedará como era originalmente: puro. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, fue preguntado sobre un ratón que cayó sobre un poco de mantequilla, y dijo: “Sáquenlo y lo que lo rodeaba también sáquenlo y cómanse la mantequilla” [ Lo citó Al Bujari ] .
Mantequilla sobre la que cayó un ratón y murió13. Purificar superficies como un espejo o un vidrio.
Se las frota hasta que sale todo rastro de la impureza.
Frotando un vidrio para limpiarlo.Algunos casos específicos sobre las impurezas:
1- El estado original de los objetos es la pureza, excepto que se compruebe la presencia de la impureza.
2- Si la impureza cae sobre algo y no se sabe dónde exactamente, se debe lavar todo.
3- Si la inmundicia se transforma en otra sustancia, como si se quema el excremento de asno y se hace cenizas, pues ya se purificó .
Quemando excremento hasta dejarlo como cenizas y purificarlo.
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