Pagar el azaque por dinero donado a una clínica y una mezquita

Pregunta 1: Primero: hay una clínica estatal en la que hay una Comisión que gestiona sus necesidades. Los miembros pagaron de su propio dinero una cantidad, en concepto de limosna, para satisfacer las necesidades de esta clínica. Ya que transcurrió un año completo teniendo una parte del dinero donado, ¿se debe pagar azaque por él? Y, ¿cuál es el veredicto al respecto?Segundo: también tenemos una cantidad de dinero, coleccionada como la mencionada arriba, dedicada a una mezquita. Así pues, es una Asociación Caritativa para reparar lo estropeado y lo roto en la mezquita. Pasó un año teniendo una parte de esta cantidad. Entonces, ¿cuál es el veredicto legal al respecto? Y, ¿acaso se debe pagar azaque? Les pido que me respondan, y, ¡que Allah les recompense con el bien!Tercero: una suma de dinero fue gastada a las necesidades de la luz y agua de la mezquita del barrio. El Ministro de Habices nos donó una suma de dinero a tal efecto, del que se quedó una parte, por el cual transcurrió un año de hégira de tenencia, ¿cuál sería el veredicto legal sobre pagar el azaque en este caso?

( Número del tomo 8; Página 199) Respuesta 1: Si este dinero está coleccionado de las limosnas de los donadores para satisfacer las necesidades de la clínica y pagar los gastos de mantenimiento, sin dedicar rentas a los donadores, entonces no se debe pagar azaque por él, incluso en el caso de pasar un año de hégira de tenencia por él, puesto que el dinero donado no pertenece ya a donadores, sino es dedicado a estos servicios. Tampoco el dinero donado por el Ministerio por la luz y el agua de la mezquita del barrio está sujeto al azaque, aun si pasa un año de hégira de tenencia por él, sino debe ser gastado en los objetivos a los que se dedicó.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!