No está permitido al hombre dedicar una cosa a una de sus esposas sin hacerlo para la otra

Pregunta: Me gustaría informarle a su Eminencia que un hombre después de la muerte de su esposa con quien tuvo un hijo, se casó con otra mujer con la que pasó más de treinta años, pero no tuvo hijos. Últimamente, se casó con otra mujer, que le dio dos hijos. Tiene dos edificios, uno de los cuales consta de dos pisos. Quiere ofrecer uno de los dos pisos de este edificio a su esposa que no tuvo hijos como donación. Él pregunta, ¿si esto está permitido o no? Quiere una fatwa de su Ememincia sobre su pregunta para saber la realidad del asunto. Ruego a Allah con Sus Bellos Nombres y Sus Altos Atributos, que les haga gozar de salud y prosperidad, concederles el apoyo y el éxito, y guiarnos a todos hacia lo que conduce al éxito y la prosperidad de esta comunidad, Él es capaz de ello. La paz sea con su Eminencia.

Respuesta: Quien tiene dos esposas o más debe ser equitativo con ellas. No le está permitido privilegiar a una de sus esposas en comparación con la otra respecto a los gastos, alojamiento y relaciones íntimas. De hecho, hay una severa advertencia contra aquel que tiene dos esposas y no es equitativo con ellas. Se narró que Abu Hurayra, -que Allah esté complacido con él- dijo: ( Número del tomo 16; Página 190)  el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien tenga dos mujeres y no sea equitativo entre ellas, en el día de la Resurrección se presentará con la mitad de su cuerpo encorvado En otra versión del mismo hadith arrasando su costado suspendido o inclinado Recopilado por el Imam Ahmad en ''Al-Musnad'', Vol. II, pág. 295, 347, 471 y por Al-Nasa’i e Ibn Maga en su Sunan un Hadîz similar. En un Hadîz narrado por Abu Hurayra -que Allah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien tenga dos mujeres y no sea equitativo entre ellas, en el día de la Resurrección se presentará con la mitad de su cuerpo encorvado Recopilado por Abu Dawud en su Sunan Vol. II, pág. 601 y Al-Tirmidhi en ''Al-Gami‘'' mencionó un Hadîz similar. En estos Hadices hay una prueba que indica la obligación de la equidad entre las esposas, ( Número del tomo 16; Página 191)  como indican que es ilícito para el marido inclinarse a una de ellas de manera que afecte los derechos de la otra; a excepción de la inclinación natural del corazón, porque la inclinación cordial no puede ser controlada. Es por esta razón que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dividía su tiempo por igual entre sus esposas y dijo: ¡Oh, Allah! Este es mi reparto en lo que poseo, no me reprendas en lo que Tú posees y no poseo En consecuencia, no está permitido a este esposo dedicar a una de sus esposas una parte de sus bienes sin hacerlo para la otra. Por lo tanto, si ofrece a una de sus esposas una casa u otra cosa, debe hacer lo mismo con todas sus esposas y dar a cada una de ellas un regalo similar o algo de igual valor, excepto si la segunda esposa se lo permite.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!