Los horarios de las cinco oraciones

Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones sean con su Mensajero, su Familia y sus Compañeros:El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas, ha leído la pregunta presentada por su eminencia, el Presidente General del Director de la Educación Islámica en el Ministerio de Educación, que fue aprobada por la Secretaria general del Consejo de Expertos Superiores, N° 2/623, con fecha 29/4/1397 H, en que dice: "El Ministerio recibió la carta adjuntada de un grupo de jóvenes musulmanes en Túnez que preguntan sobre cómo determinar los horarios de la oración". Y se solicita una respuesta a esta cuestión.


El Comité contestó lo siguiente: ( Número del tomo 6; Página 115) Los horarios de las cinco oraciones diarias forman parte de todo asunto innegable del Islam. Fueron trasmitidos a nosotros de los predecesores (Salaf) de esta Ummah (Nación Islámica), que los recibieron a su vez del líder del gran Mensaje, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- a los sucesores. Todos los musulmanes han acordado que los tiempos de las cinco oraciones, se realizan de acuerdo a tiempos conocidos y establecidos. Hay muchos Hadithes auténticos reportados en este sentido, los cuales aclaran que el tiempo del Zhuhr: empieza cuando el sol está en el meridiano local en su camino y continúa hasta el tiempo en que la sombra de los objetos es igual en longitud al objeto mismo. También, el tiempo del 'Asr: comienza cuando la longitud de la sombra de un objeto se convierte en el doble de la longitud del objeto en sí. Y éste es el tiempo preferible para rezar el 'Asr; mientras que el tiempo de la necesidad, inicia cuando el sol se pone amarillo hasta el momento suficiente para realizar una Rak'ah (unidad de oración) antes de la puesta del sol. Pues, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien llega a hacer una sola Rak'a (unidad de la oración) de al-'asr antes de la puesta del sol, la habrá realizado a tiempo El Tiempo del Maghrib: comienza desde la puesta del sol y hasta que el resplandor rojo desaparece. Asimismo, el tiempo del 'Isha': se inicia desde la desaparición del resplandor rojo hasta la medianoche. Este es el momento preferible para llevar a cabo la oración, mientras que el tiempo de la necesidad empieza desde la medianoche hasta el amanecer. Por fin, el tiempo del Fagr: empieza desde el verdadero momento del amanecer hasta la salida del sol. De entre los Hadithes mencionados al respecto:1- Lo que fue narrado en los dos Sahih (de Al Bujari y Muslim): que ‘Umar ibn ‘Abd Al-'Aziz retrasó un poco la oración del 'Asr, así que le dijo ‘Urwa ibn Al-Zubayr: "Gabriel -la paz sea con él- descendió y rezó enfrente del Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-". Le dijo ‘Umar entonces: "Estas seguro de lo que dices, ‘Urwa". Dijo él: "Escuché a Bashir ibn Abu Mas'ud decir: escuché a Abu Mas‘ud decir: escuché al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- decir: ( Número del tomo 6; Página 116) Gabriel descendió y se puso delante de mí para dirigir la oración. Recé con él, luego hicimos lo mismo; luego, lo mismo, hasta cinco, contando con los dedos cinco oraciones Redacción de Muslim. 2- El Hadith que habla sobre los detalles de Gabriel -la paz sea con él- mientras dirigía al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en la oración Recopilado por Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nasa’i y otros. La narración de Al-Nasa’i: es bajo la autoridad de Gabir ibn ‘Abdullah: ( Número del tomo 6; Página 117) que Gabriel vino a enseñar al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- las horas de las oraciones. Gabriel se adelantó y el Mensajero de Allah se puso detrás de él y la gente se colocó detrás del Mensajero de Allah. Rezó pues Al-Zhuhr cuando el sol abandonó el meridiano. Luego volvió cuando la sombra de un hombre era tan larga como él e hizo lo mismo de la oración anterior: se adelantó Gabriel, se puso el Mensajero de Allah detrás de él, la gente detrás del Profeta e hicieron la oración de Al-'Asr. Luego a la puesta del sol, volvió Gabriel, se puso delante y el Profeta detrás de él y la gente detrás del Profeta e hicieron la oración de Al-Maghrib. Luego volvió Gabriel cuando desapareció el crepúsculo, se puso delante y el Profeta detrás de él y la gente detrás del Profeta e hicieron Al-'Isha'. Luego volvió al romperse el alba; se puso Gabriel por delante, el Profeta detrás de él y la gente detrás del Profeta y realizaron la oración de al-Fayr (la madrugada). Al segundo día, volvió cuando la sombra del hombre era tan larga como él, hizo lo mismo del día anterior y realizó la oración de Al-Zhuhr. Luego volvió cuando la sombra del hombre medía el doble de su altura, hizo lo mismo del día anterior y realizó la oración de Al-'Asr. Luego volvió a la puesta del sol, hizo lo mismo del día anterior y rezó Al-Maghrib. Después dormimos, y nos levantamos; luego dormimos de nuevo, y nos levantamos. Volvió Gabriel, hizo lo mismo del día anterior y rezó pues al-'Isha'. Luego volvió cuando se extendió la luz del alba y se veían las estrellas como si fueran contiguas, hizo como el día anterior y rezó pues al-Fagr. Luego dijo: Entre ambas horas (la del primer día y la del segundo) es el tiempo de cada oración. 3- Fue narrado por Muslim -que Allah tenga misericordia de él- bajo la autoridad de ‘Abdullah ibn ‘Amru -que Allah esté complacido con ambos- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: El tiempo de la oración de Al-Zhuhr comienza tan pronto como el sol abandona el meridiano, y se extiende hasta que la sombra del hombre mide lo mismo que su altura, siempre y cuando no haya llegado la oración de ‘Asr, cuyo tiempo se extiende hasta que el sol se ponga amarillo; el tiempo de la oración de Al-Maghrib se extiende hasta la desaparición del crepúsculo; el de la oración de Al-‘Isha’ se extiende hasta la medianoche y el de la oración de Al-Fagr empieza con la aparición del alba hasta la salida del sol. 4 - Fue narrado por Al-Bujari y Muslim -que Allah tenga misericordia de ellos- bajo la autoridad de Abu Hurayrah -que Allah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien alcanza una sola Rak'a de la oración de al-Fayr (el alba) antes de la salida del sol, la habrá hecho a tiempo. Y quien alcanza una sola Rak'a de la oración de al-'Asr (la tarde) antes de la puesta del sol, la habrá hecho a tiempo. ( Número del tomo 6; Página 118) Estos horarios detallados son generales para todos los países del mundo. Cada país tiene sus reglas según los tiempos del meridiano, la puesta del sol y el amanecer, tanto si estos horarios aclarados son cercanos o alejados, algunas veces o siempre.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

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