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Juntar entre dos oraciones a causa de la lluvia y el barro

El veredicto legal acerca de juntar dos oraciones a causa de la lluvia y el barro


El musulmán debe realizar las cinco oraciones en en sus tiempos prescritos por Allah y designados por el dicho y hecho de Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Allah -Altísimo sea- dice: ( Número del tomo 7; Página 24)  Ciertamente el salat es para los creyentes, un precepto en tiempos determinados Y el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Haz la oración a su debido tiempo Por eso, no está permitido hacer la oración fuera de su debido tiempo, ni antes ni después, excepto a quien se le permite juntar entre dos oraciones por tener una excusa legal, como el viaje en el que se acorta la oración, y la enfermedad con la cual la oración en su forma completa requiere mucho esfuerzo, además del caso de la lluvia y el barro. Dijo Shayj Al-Islam ibn Taymiya -que Allah tenga misericordia de él-: "Porque realizar la oración en su debido tiempo es obligatorio, y el tiempo es un principal pilar de la oración, como que ayunar durante el mes de Ramadán es obligatorio en su debido tiempo y nadie puede retrasarlo. Pero está permitido juntar entre la oración de al-zhuhr (el mediodía) y la de al-'asr (la tarde) en ‘Arafah, y la oración de al-maghrib (el ocaso) con la de al-'isha' (la noche) en Muzdalifah, de acuerdo con el consenso unánime de los musulmanes. Además, muchos ulemas confirman que se puede juntar la oración de al-maghrib con la de al-'isha', y la oración de al-zhuhr con la de al-'asr, debido al viaje, la enfermedad y excusas similares. Sin embargo, en lo que se refiere a retrasar la oración del día hasta la noche y retrasar la de la noche hasta el día; los ulemas están de acuerdo en que esto no está permitido por excusas como enfermedad, viaje, trabajo o cualquier otra actividad. Aún más, dijo ‘Umar ibn Al-Jattab ( Número del tomo 7; Página 25) -qué Allah esté complacido con él-: 'Juntar dos oraciones sin tener excusa alguna, se considera un pecado mayor'." (Véase Magmu‘ al-fatawa 22/ 30-31). Por lo tanto, quienes se apresuran para juntar dos oraciones solamente por la existencia de nieblas o un poco de lluvia que no causan ningún daño, o porque hacía lluvia antes sin que ésta haya causado barro en el camino, están cometiendo un gran error, y las oraciones que juntan no les serán válidas; porque lo han hecho sin la existencia de una excusa legítima, haciendo la oración antes de su tiempo debido. Tampoco está permitido juntar la oración del viernes con la de al-'asr; porque esto no fue transmitido del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- ni de sus Compañeros -que Allah esté complacido con ellos-, y porque la oración del viernes no se considera del mismo género que la de al-'asr. Así pues, quien ha juntado la oración del viernes con la de al-'asr, debe repetir esta última; porque la ha realizado antes de su tiempo debido sin tener una excusa legal.¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


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