¿Hay que quemar lo que se mutila de las partes del cuerpo humano o el pelo?

Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah, su Familia y sus Compañeros: El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas consultó la pregunta dirigida a su Eminencia, el Presidente General; por el General ‘Abd Al-Muhsin ibn ‘Abdullah Al Al-Shayj, Director de los Asuntos Religiosos de las Fuerzas Armadas, registrado en la dirección de Investigaciones bajo N° 280 con fecha de 27 / 1 / 1405 H. Cuyo tenor es como sigue:Le remitimos el tenor de la pregunta que nos ha sido transmitida por el Director de la Sección de los Asuntos Religiosos de la Región, éste bajo N° 8 con fecha de 11/1/1405 H. Queremos que su Eminencia nos emita una fatwa sobre esto: tenemos varios hospitales pertenecientes al Ministerio de Defensa y las Fuerzas Aéreas, en los cuales hay casos similares. Nos piden elveredicto legal acerca de la manera de deshacerse de partes humanas, resultantes de algunas operaciones quirúrgicas, ya que, señalan que su manera de deshacerse de estas partes es la incineración. Estas partes son: ( Número del tomo 8; Página 447) 1 - Las partes amputadas como consecuencia de los accidentes.2 - Las partes del cuerpo que no esperábamos que podrían ser afectadas por una enfermedad, como lo que queda a raíz de la circuncisión (para los niños varones).3 - La placenta resultante del parto y los residuos del embarazo en sus diferentes etapas (o bien de abortos).4 - Los restos de la cirugía dental y ortodoncia y otros similares.Esperamos que su Eminencia nos aclare el veredicto legal acerca del asunto para que podamos divulgarlo en los hospitales de la Misisterio de Defensa y las Fuerzas Aéreas. ¡Que Allah le conceda el éxito!

El comité contestó por lo siguiente: No está permitido incinerarlos, sino se debe enterrarlos en un lugar puro. Sin embargo, si se trata de un feto que le ha sido insuflada el alma y que tiene más de cuatro meses, se debe lavarlo, envolverlo en una mortaja; hacer la oración fúnebre sobre él y enterrarlo en un cementerio de los musulmanes si sus dos padres son musulmanes o uno de ellos es musulmán. Pero, si los padres del feto son incrédulos, no hace falta lavarlo ni hacer la oración fúnebre sobre él; sino se procede solamente a enterrarlo con su ropa o envolverlo en un trozo de tejido, en un lugar desconocido.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!