La pronunciación de la fórmula "amén", en la oración

Pregunta: Ciertamente el Islam se basa en cuatro escuelas. La gente de Nagran no pronuncia "amén" cuando el imam termina de recitar Al-Fatiha en la oración. Ellos siguen la escuela de Abu Hanifa. El que sigue a la doctrina de ‘Ali Al-Mukrimi no reza en congregación sin pedir el permiso de su líder.

Respuesta: Primero: Realmente la práctica de Adoración ante Allah es el Islam, cuyas reglas se basan en el Libro de Allah, la Sunna de Su Mensajero -la paz y las bendiciones sean con él- y lo que se deriva de ambos. Los Imames de las cuatro escuelas comunes y los otros ulemas estudiosos deducen los veredictos legales de estas evidencias a medida del conocimiento y el entendimiento que Allah -Glorificado sea- les ha concedido en la religión. Y aquel cuya opinión es correcta será aceptada y la incorrecta será rechazada. Y lo que juzga la validez de la opinión es el Corán, la Sunna y las evidencias auténticas a las cuales se recurren en las cuestiones. ( Número del tomo 6; Página 424) Segundo: El Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- estableció - tanto por el dicho como por el hecho - la pronunciación de "amén" después de recitar Al-Fatiha en la oración. Se afirmó eso en el Hadith transmitido por Al-Bujari y Muslim bajo la autoridad de Abu Hurayra que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Cuando el Imam dice: "¡Amin!" (amén), decid: "¡Amin!" ya que, quien, por coincidencia, lo hace al mismo tiempo que los ángeles, le serán perdonados sus pecados anteriores. Y transmitieron Abu Dawud y Al-Tirmidhi bajo la autoridad de Wa’il ibn Hagar, que Allah esté complacido con él, que cuando el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- recitaba: ni el de los extraviados decía: "Amin" (amén) en voz alta. La mayoría de los ulemas, de entre ellos la escuela de Abu Hanifa, siguen este veredicto, pero éstos no dicen (amén) en voz alta. Pero el Hadith es una prueba para ellos acerca de la pronunciación de (amén) en voz alta en la oración cuya recitación se realiza en voz alta.Tercero: Según la opinión más valida de los ulemas, es obligatorio realizar las cinco oraciones prescritas diariamente en congregación, cuya realización no se basa en el permiso de ningún hombre, ni Al-Mukrimi, ni quienquiera que sea.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!