¿Debe hacerse despedida en la visita de la Mezquita del Profeta Muhammad?

( Número del tomo 11; Página 363)  Pregunta: Les pedimos, por favor, un veredicto acerca de lo siguiente -¡Qué Allah los recompense!-. Acerca de la `umrah (peregrinación menor), que se hace en tiempo fuera de al-hajj, ¿Es obligatorio realizar despedida al terminarla? Es que hice tres `umrah (peregrinación menor), en tiempo fuera del al-hajj, pero no realicé ninguna circunvalación de despedida. Me he basado en el libro del jeque Ibn Gar Allah -que Allah le perdone a él- a sus padres y a todos los musulmanes. En este libro están mencionados todos los pilares de la `umrah, pero no incluyen la circunvalación de despedida. No obstante alguna gente me dijo que hay despedida para la `umrah, y también para la visita de la Mezquita del Profeta Muhammad, y suplicar a Allah para que le bendiga y le dé paz. ¿Consiste esta última despedida en hacer súplicas por el Profeta para que Allah le bendiga y le dé paz?. Sabiendo que tanto la despedida de la Mezquita, como las súplicas que se hacen por el Profeta pidiendo que Allah le dé la paz y le bendiga, están mencionados en los folletos sobre las súplicas.

Respuesta: Primero: Quien hace una `umrah fuera del tiempo de al-hajj, no tendrá que realizar la circunvalación de despedida. Por consiguiente, no hay nada malo si salió de la Meca después de terminar la `umrah sin realizar la circunvalación de despedida, aunque fuera mejor realizarla.Segundo: La visita de la tumba del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- es supererogatoria. Por las varias evidencias que instan a visitar las tumbas, en general. Sin embargo, es inválido viajar especialmente para este propósito. De ahí, puede visitar la tumba del Profeta, quien vive en Medina, o a su cercanía, con tal de que el transporte, de su lugar a la Medina, no sea de viaje. Pero es prohibido viajar a Medina especialmente para visitar su tumba, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- lo prohibió a través del dicho en que dijo: No se viaja (sólo para visitar) sino a tres mezquitas: Mi mezquita, la Mezquita Inviolable y, la mezquita de Al-Aqsa. Así que, si la persona viaja a Medina para manejar algún asunto, comercio, estudio o algo similar, o bien, para rezar en Mezquita del Profeta Muhammad deseando multiplicar su recompensa, primero realiza la oración y luego visita la tumba del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- siguiendo las instrucciones, pues realiza oración por el Profeta para que Allah le bendiga y le dé paz, súplica la paz por Abu Bakr, y por 'Umar ( Número del tomo 11; Página 364) y suplica a Allah para que esté complacido con ellos, sin tocar la tumba o sus alrededores, ni besarla, ni suplicar a ellos, ni pedirles socorro. Ya que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean sobre él- está muerto y pedirle algo es prohibido, tal como pedir algo a los muertos en general. Y este último acto es una politismo mayor. No obstante, es válido solamente realizar oración por el Profeta, y suplicar a Allah que le bendiga y le dé paz, así como que esté complacido con Abu Bakr y 'Umar -que Allah esté complacido con ambos-.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!