¿Cuál es la "noche bendita" mencionada en la sura de Al-Dujan?

Pregunta: Allah -Enaltecido sea- dice: Ha, Mim(1)¡Por el Libro clarificador!(2)Lo hicimos descender en una noche bendita; en verdad somos advertidores Pues leí en la Exégesis de Al-Galalayn, de Galal Al-Din Al-Mahali y Galal Al-Din Al-Suyuti, la interpretación de la aleya en que Allah -Enaltecido sea- dice: Lo hicimos descender en una noche bendita Según este libro la aleya anterior se refiere a la Noche del Decreto (laylat al-Qadr) o la noche del quince de Sha'ban, en la cual se hizo descender la Madre del Libro del séptimo cielo al primero. Por lo que pregunté a muchos shayjs a este respecto y ellos, por su parte, me contestaron que es la Noche del Decreto, en el mes de Ramadán. Que me aclaren la interpretación de esta aleya. ¡Que Allah les proteja a ustedes!

( Número del tomo 4; Página 309) Respuesta: Allah -Glorificado sea- juró por Su Noble Libro, Su signo que hizo descender a Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- para ser un milagro y un fundamento para su misión, que le reveló el Sagrado Corán en una noche bendita de muchas bondades, la Noche del Decreto. Allah -Altísimo sea-dice: Es cierto que lo hicimos descender en la noche del Decreto(1)¿Y cómo hacerte saber qué es la noche del Decreto?(2)La noche del Decreto es mejor que mil meses (Hasta el final de la sura). Es una de las noches del mes de Ramadán porque Allah -Enaltecido sea- dice: En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, dirección para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento Quien dice que es la noche del quince de Sha'ban, está equivocado y va más allá del razonamiento lógico, por contradecir las pruebas coránicas y proféticas comprobadas, que determinaron esta noche y mencionaron en qué mes es, e incluso le dieron un nombre. Además, quien apoya esta opinión, no tiene ninguna prueba, ni del Corán ni de la Sunna, que demuestre que la noche bendita es la del quince de Sha'ban. Por otra parte, esta cuestión no depende del razonamiento lógico para interpretar esta aleya según los puntos de vista, sino cuenta con las evidencias del Corán y de la Sunna comprobada. Luego, Allah -Glorificado sea- aclaró Su Ley justa y Su misericordia incluyente con Sus siervos diciendo: en verdad somos advertidores Es decir, enviamos a Mensajeros que hacen llegar a la gente la shari'ah (Ley Islámica) y la guía de Allah, y la advierten de las consecuencias de la violación de Sus órdenes y prohibiciones, como un establecimiento de Su justicia, refutación de las excusas y misericordia con Sus siervos. Allah -Enaltecido sea- dice: Mensajeros portadores de buenas noticias y de advertencias, para que así los hombres, después de su venida, no tuvieran ningún argumento frente Allah. Allah es Poderoso y Sabio Asimismo, dice: Eso es porque tu Señor no destruirá ninguna ciudad que haya cometido una injusticia hasta que sus habitantes no estén advertidos ( Número del tomo 4; Página 310) Y en otra aleya dice: Quien se guía, lo hace en favor de sí mismo y quien se extravía lo hace en contra de sí mismo. A nadie se le cargará con la carga de otro. Y no castigamos sin antes haber enviado un mensajero ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!