Pregunta 3:
Entrar en estado de ihram (estado de sacralización) desde
Al-Guhfah,
es para la gente de
Sirio-palestina
y Marruecos.
Oímos que
Al-Guhfah
era un pueblo que se encontraba a la costa del Mar Rojo, como
Jeddah
y que fue arrastrado por el mar ¿Fue esto antes o después de la época del Mensajero de Allah? Sabemos de los auténticos Hadices que Al-Guhfah es al-miqat (lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram) de
Sirio-palestina
y la gente de
Magreb.
pero ¿es para
el Magreb
en general, incluso los que estén al ecuador, como
El Congo
y
África Central?
¿o estos países empiezan el ihram desde
Jeddah
porque pasan por ella? ¿o es obligatorio para todos ponerse en estado de ihram en el mar, porque
Al-Guhfah
ahora se encuentra en el mar?
Respuesta 3: El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- asignó los lugares desde donde empezar el ihram para al-hajj (peregrinación mayor) y la `umrah (peregrinación menor),
en el Hadîz transmitido por
Al-Bujari
y Muslim
según
Ibn ‘Abbas
-que Allah esté complacido con ambos- que dijo:
el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- limitó como lugar de ihram para los habitantes de
Medina
Dhu al-Hulayfah;
para la gente
Sirio-palestina,
Al-Guhfah;
para los de
Nagd,
Qarn Al-Manazil
y para los de
Yemen,
Yalamlam.
Son lugares limitados para sus habitantes -y para los que pasen por ellos si no fueran de sus habitantes- que quieren hacer la peregrinación mayor o menor. Quien estuviera en un lugar más cercano, que empiece su Ihram desde donde esté, incluso los habitantes de
la Meca,
empiecen desde
allí
En otra versión del mismo narrador:
Aquel que se encuentre en otro lugar, debe hacer el Ihram allí dónde se encuentre, incluso los habitantes de
la Meca,
(
Número del tomo 11;
Página 133) lo deben hacer en Ella
Entonces cada musulmán que pase por cualquiera de estos lugares y tiene la intención de realizar al-hajj o la `umrah, tiene que empezar el ihram desde al-miqat por el que pasa, sea de los países citados o de otros, según dijo el Profeta en el hadith:
Estos lugares son válidos para sus habitantes y tambien para los que, tomando camino para ir a la peregrinación mayor o menor, pasan por ellos.
Quien se encuentre fuera de éstos miqates, o tome otro camino que no pase por ellos, debe empezar el ihram con la intención, cuando se encuentra en paralelo, con el primero de éstos lugares por tierra, por el mar o por el aire, y también quien tiene su miqat original en
Al-Guhfah,
debe empezar el ihram cuando queda en paralelo con dicha ciudad.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!