İstiska (yağmur) Namazı

İstiska (yağmur) Namazı

İstiska (yağmur) Namazı

İstiska’nın Tanımı

İstiska

Kuraklık veya az yağmur yağdığı zamanlarda yağmur istemek.

Yağmur Namazının Meşruiyyeti’nin Delili

Yağmur namazı Rasülullah (sallallahu aleyhi vesellem)’ın fiiline dayandırılarak sünneti müekkede kabul edilmiştir. “Abdullah bin Zeyd, Rasülullah (sallallahu aleyhi vesellem)’ın musallaya çıkıp yağmur duası yaptığını, ridasını ters çevirip iki rekat namaz kıldığını rivayet etmektedir”.[Buhari ve Müslim rivayet ettiler]

Yağmur Namazının Vakti

Yağmur namazı, kuraklık olduğunda, yağmur yağmadığında veya kuyu, çeşme ve nehirler kuruduğunda vb. durumlarda kılınır. Bayram namazı gibi güneşin doğup bir mızrak boyu yükselmesinden sonra kılınması müstehaptır.

Yağmur Namazının Yeri

Gerekmedikçe, mescitlerde değil de şehrin dışındaki namazgahlarda kılınması sünnettir.

Yağmur Namazının Kılınışı

1. Yağmur namazı ezansız ve kametsiz, sesli olarak iki rekat şeklinde kılınır.

2. İlk rekatta iftitah tekbirinden sonra yedi tekbir, ikinci rekatta kıyam tekbirinden sonra beş tekbir getirilir.

3. Bu tekbirlerin hepsinde eller kaldırılır. Ve her iki tekbir arasında, Allah’a hamd edilir, ona senada bulunulur ve Rasülullah’a selatü selam getirilir.

4. Namazdan sonra imam tek bir hutbe verir ve bu hutbede çokça istiğfar eder, kur’an okur ve varid olmuş duaları fazlaca okur.

Özellikle Allah’a karşı olan muhtaçlığı, fakirliği ve huşuyu ihtiva eden dualar üzerinde durur. Bu duaları ederken ellerini semaya doğru fazlaca kaldırır.

5. İmam kıbleye doğru döner ve giydiği ridanın sağını soluna, solunu da sağına çevirip giyer ve dua etmeye devam eder.

Yağmur Namazının Hükümleri

1. Namazdan önce insanlara tövbe istiğfarda bulunmaları, zulümlere son verilip hak sahibine hakkının verilmesi gerektiği konusunda vaaz verilmesi.

Zira günahlar rahmetin kalkmasına böylece yağmurun kesilmesine, tövbe ve istiğfar ise celbine sebebiyet verir.

2. Namaza gidilecek günün önceden belirlenmesi. Zira insanlar böylece hazırlıklı olurlar.

3. Namaza gidilirken huşu, hudu, fakirlik ve acz içinde gidilmesi. Dolayısıyla süslenip güzel görünmek istenen bir durum değildir.

Zira bin Abbas, Rasülullah (sallallahu aleyhi vesellem)’ın yağmur namazına çıkışını vasfederken şöyle demiştir: “Rasülullah (sallallahu aleyhi vesellem) namazgaha mütevazi, yalvara-yakara ve süslenmeden çıktı.” [Ebu Davud rivayet etti]

Yağmur Yağdığında Yapılması Müstehap Olan Şeyler:

Yağmur yağmaya başladığı zaman altında biraz beklemek müstehaptır. Zira Enes (radıyellahu anh) şöyle bildirmiştir: “Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) le birlikteyken, yağmur yağmıştı, hemen başını açtı ve yağmur Rabbinin yeni yarattığı (indirdiği bir rahmettir) dedi. Diğer bir rivayette ise Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem), elbisesini açtığı bildirilmiştir.” [Müslim rivayet etti]

Yağmur sadece Allah’ın fazl-ı keremindendir.
Yağmurun Allah’ın fazl-ı kereminden ve kullarına olan rahmetinden dolayı yağdığına bir müslümanın inanması gerekir. Şu yıldızın şu hareketinden şöyle oldu demek doğru değildir.
02-016.jpg

Tags: