Eş ile tersten ilişki kurmak

(1268 ) no'lu fetvanın ikinci sorusu: (Bölümün numarası 19; Page No. 282)  Soru 2 : Eşiyle bilmeden tersten ilişki kuran kişinin hükmü nedir?

2 : Kişinin eşiyle tersten ilişkiye girmesi haramdır. Ancak öğrendiği anda terk etmesi halinde bilmeden bunu yapmışsa mazurdur ve affedilir. Bunun haram olduğunun delili Ahmed , Buhari Ve Müslim'in Cabir b. Abdillah'tan rivayet ettiği hadistir: Yahudiler şöyle derdi: Kadınla arkadan ancak ön cinsel organına ilişkiye girsen ve hamile kalsa bu çocuk şaşı olur. Daha sonra şu ayet indi: Kadınlarınız sizin için bir tarladır. Tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın. Müslim hadise şu metni de eklemiştir: İsterse yüzükoyun, is­terse daha başka şekilde yalnız bir deliğe (ön taraf) olmak şartı ile. (Bölümün numarası 19; Page No. 283)  Allah (c.c.) Yahudileri şu sözlerinden ( Adam kadınla arkadan ancak ön cinsel organına ilişkiye girse, kadında yüzü üzerinde eğilmiş ise çocuk şaşı olur. ) dolayı yalanlamış ve ayetle şunu açıklamıştır: Adam ön cinsel organından olduktan sonra, eşiyle ister sırt üzere uzanmış olsun, isterse yüzü üzeri uzanmış olsun ilişkiye girebilir. Arap olan sahabelerde böyle anlamışlardır. Allah'ın (c.c.) ayette kadını tarla ile tesmiye etmesinin sebebi oradan zürriyetin beklenmesidir. Ters ilişki ile neslin oluşmasının beklenemeyeceği açıktır. Ayetin iniş sebebinde geçen hamilelik, doğacak çocuğun şaşı olması vb. unsurlar ters ilişkiden bunun hasıl olamayacağını göstermektedir. Ters ilişki ile ne şaşı ne de başka çocuk zaten olmaz. Ahmed ve Tirmizî Ümmü Seleme'den (r.a.) şöyle rivayet etmiştir: Hz Peygamber (s.a.v.) aşağıdaki ayet için şöyle buyurmuştur: Kadınlarınız sizin için bir tarladır. Tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın. Ayetten maksat: Tek yoldan (ki o da çocuk yoludur) olma kaydıyla dilediğiniz şekilde temas kurundur. Hadis için hasendir demiştir. Bu ve bunun gibi kişiyi eşiyle tersten ilişki kurmayı yasaklayan bir çok hadis varid olmuştur. Onlardan biri de, Ahmed Ve Ebu Davud'un rivayet ettiği hadistir. Ebi Hureyre Radi Allahu anhu dedi ki, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Bir kadına arkasından yanaşan kimse mel’undur. Hadisin başka bir versiyonunda: Şüphesiz ki Allah, karısına dübüründen temas kuran kimseye (kıyamet günü rahmet) nazarıyla bakmaz. Ahmed Ve İbn-i Mace (Bölümün numarası 19; Page No. 284)  rivayet etmiştir. Bir başka hadiste İmam Ahmedin Hz. Ali bin Ebi Talipten (r.a.) rivayet ettiği hadistir. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Kadınlara arkadan yaklaşmayınız veya düburlarından yaklaşmayın dedi. Bir başka hadiste İmam Ahmed ve Tirmizinin Ali bin Talk'tan (r.a.) rivayet ettiği hadistir. O şöyle demiştir: Peygamberden (s.a.v.) şöyle işittim: Kadınlara dübüründen temasta bulunmayın. Şüphesiz ki Allah hakkı söylemekten utanmaz. Tirmizî hadis hasendir demiştir. Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.