Праздничная молитва (салят уль-ид)

Атрибуты праздника

У мусульман есть два праздника: праздник Разговения, который наступает после завершения месяца Рамадан и праздник Жертвоприношения, который наступает после дня стояния на горе ’Арафат.

Аллах посредством этих двух великих праздников заменил нам все, что праздновали во времена невежества, а также все то, что люди выдумали и продолжают выдумывать в последующие времена.

Сказал Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах: “Во времена невежества у людей было два дня в году, в которых они устраивали игры.

Когда же пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел в Медину, он сказал: “У вас было два дня, в которые вы устраивали игры, а Аллах вам заменил их на то, что лучше них: день разговения и день жертвоприношения”.[Передал ан-Насаи]

Исходя из этого, не дозволяется мусульманину праздновать и участвовать в праздновании дней, почитаемых неверными, так как праздники являются наиболее явными атрибутами любой религии и любой идеологии.

Сказал Всевышний: “Каждому из вас Мы установили закон и путь”(Трапеза, 48).

Праздники в исламе вмещают в себя два компонента: поклонение и выявление радости. В праздничные дни мусульмане занимаются благим и дозволенным. Поэтому эти дни являются днями еды, питья и поминания Аллаха.

И праздник в исламе не может вмещать в себя те порицаемые действия, которые противоречат его учению и воспитанию.

К таким действиям относятся такие явления, как смешение мужчин и женщин, распитие спиртного, азартные игры, прелюбодеяние и т.д.

И Всевышний Аллах узаконил нам в эти дни праздничную молитву, которая является одним из главных атрибутов праздника.

Шариатское постановление относительно праздничной молитвы

Праздничная молитва является обязательной, так как пророк, да благословит его и приветствует, повелел совершать ее.

Более того, он, да благословит его Аллах и приветствует, повелел приводить на нее женщин и детей.

И даже те женщины, у которых праздничный день совпал с месячным циклом, приходят на эту молитву, несмотря на то, что они ее не совершают, а стоят в сторонке.

И все это по причине твердости праздничной молитвы. И на ее обязательность указывает следующее:

1. Слова Аллаха: “Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву”(Каусар, 2).

2. Пророк, да благословит его и приветствует, повелел совершать ее даже женщинам.

Сказала Умму ’Атыя, да будет доволен ею Аллах: “Нам было велено в праздничные дни выходить из дома вместе с молодыми девушками, женщинами, у которых начались месячные кровотечения и девочками. Что же касается тех, у кого, начались месячные кровотечения, то они стояли в стороне от места молитвы и принимали участие в благе и обращении мусульман с мольбой к Аллаху”. [Передал аль-Бухари]

Как совершается праздничная молитва?

Праздничная молитва состоит из двух рака’атов. При этом в ней нет ни азана, ни икамата, а чтение производится вслух. Выглядит же она следующим образом:

1. После того, как имам произносит вступительный такбир, он читает ду’а аль-истифтах, а затем произносит еще три дополнительных такбира.

2. Затем он обращается к Аллаху с мольбой защиты от шайтана и начинает читать суру аль-Фатиха. После завершения чтения суры аль-Фатиха желательно прочесть в первом рака’ате суру “Высочайший”, а во втором суру “Покрывающее”, или же прочесть в первом рака’ате суру “Къаф”, а во втором суру “Месяц”.

3. Во втором рака’ате после того, как имам произнес такбир выпрямления из второго земного поклона, следует произнести еще три дополнительных такбира. При этом желательно поднимать руки вместе с каждым такбиром.

4. Между дополнительными такбирами желательно восхвалять и прославлять Аллаха, а также произносить слова благословения пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

5. После завершения молитвы имам поднимается на минбар и обращается к людям с двумя короткими проповедями, которые следует разделить непродолжительным сидением между ними.

При этом следует начать первую хутбу с произнесения такбира девять раз, а вторую хутбу с произнесения такбира семь раз.

6. Во время праздника Разговения желательно напомнить людям вопросы, связанные с выплатой закят аль-фитр, а во время праздника Жертвоприношения вопросы, связанные с жертвоприношением.

Место совершения праздничной молитвы

Сунной является совершение праздничной молитвы на открытом пространстве, а не в мечети. Если же ввиду потребности молитва была сделана в мечети, то в этом нет ничего страшного.

Желательные действия во время праздничной молитвы

1. Мужчинам следует тщательно приготовиться к выходу и надеть свою наилучшую одежду. Что же касается женщин, то они выходят не накрашенными и не надушенными.

2. Следует прийти на молитву пораньше и занять место в передних рядах.

3. Следует добраться до мечети одной дорогой, а вернуться другой. И желательно сделать это пешком, если в том нет затруднений.

Сказал Джабир, да будет доволен им Аллах: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался домой не той дорогой, которой шел”. [Передал аль-Бухари]

4. Перед выходом на молитву в день Разговения следует съесть несколько фиников в нечетном количестве (три, пять и т.д.).

Если же дело происходит в день Жертвоприношения, то желательно ничего не есть вплоть до возвращения с праздничной молитвы.

5. С совершением молитвы во время праздника Разговения следует немого повременить для того, чтобы люди успели раздать закят аль-фитр.

А что касается молитвы во время праздника Жертвоприношения, то ее следует выполнить поскорее.

Некоторые вопросы, связанные с праздничной молитвой

1. Совершение дополнительных молитв перед и после праздничной молитвы на том месте, в котором выполняется сама праздничная молитва, является нежелательным.

2. Тому, кто пропустил праздничную молитву или пропустил часть из нее, желательно восполнить ее в той же форме, в которой она совершается.

3. Всевышний Аллах узаконил Своим рабам возвеличивать Его при завершении месяца Рамадан: “…и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь” (Корова, 185).

То есть возвеличили Аллаха в своих сердцах и на своих языках. И следует это делать посредством следующих слов: “Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля илаха илля Ллаху, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, уа лиЛляхи ль-хьамд”.

4. Мужчинам следует произносить праздничные такбиры вслух, а женщинам про себя, так как женщинам велено опускать голос.

5. Во время дня Разговения праздничные такбиры начинаются с момента заката солнца в ночь перед праздничной молитвой, если уже стало ясно, что Рамадан закончился (например, если увиден новый месяц или уже прошло тридцать дней с момента начала Рамадана).

Заканчивается же время праздничных такбиров с момента начала праздничной молитвы.

А что касается дня Жертвоприношения, то время праздничных такбиров начинается с момента завершения утренней молитвы в день ’Арафата и продолжается вплоть послеобеденной молитвы третьего дня ташрика.

Некоторые рекомендации на данную тему

1. Мусульманам следует поздравлять друг друга с праздником.

2. Следует проявлять радость и выявлять ее и при этом поздравлять своих близких, родственников и всех мусульман.

3. Праздник является возможностью для восстановления утраченных и оборванных родственных связей, а также возможностью для примирения между теми, кто был в ссоре.

4. В праздничные дни не следует навещать кладбища, ведь праздник является поводом для радости, а не печали.

5. В праздничные дни следует проявить щедрость в покупке одежды и еды для своих домочадцев, а также развлекать их по мере возможностей, ведь праздник – это радость и веселье.

Сказал Аллах: “Скажи: “Это – милость и милосердие Аллаха”. Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они накапливают”(Йунус, 58)