Религиозные аспекты, связанные с хаджем и умрой

7362

- Хадж

Определение хаджа

“Хадж” в языковом значении

Устремление и направление.

“Хадж” в шариатском значении

Устремление в Мекку в определенное время для совершения определенных обрядов.

Религиозное положение и достоинства хаджа

Хадж - это один из столпов Ислама. Аллах Всевышний вменил в обязанность Своим рабам совершение хаджа.

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах” (Семейство Имрана, 97).

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет достойного объекта поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад раб Его и Его посланник, совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа к Дому (Аллаха), и соблюдении поста в Рамадане”. [Хадис согласован]

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто совершил хадж, сторонясь любых отношений с противоположным полом, и не совершив дурных дел, тому будут прощены совершенные им ранее грехи”. [Приводится ат-Тирмизи]

Условия для совершения хаджа

1. Придерживание Ислама

Неверующий не совершает хадж, пока не примет Ислам, а если он совершил, то его хадж недействителен.

2. Здравость рассудка

Умалишенный не обязан совершать хадж. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Перо поднято (или ответственность снята) в отношении троих: от спящего, пока не проснется; от ребёнка, пока он не достигнет половозрелости; от умалишенного, пока он не выздоровеет”.[Приводится у Абу Дауда]

3. Зрелость по Шариату

Совершение хаджа не обязательно для ребенка, но если он совершит хадж, то его хадж действителен, однако это не снимает с него обязанности в совершении обязательного хаджа при достижении совершеннолетия.

То есть, хадж, который совершает ребенок является нафиля (желательным).

Передается от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что “однажды женщина показала своего ребенка пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “О посланник Аллаха, записывается ли ему хадж?”. Он ответил: “Да, и тебе награда”.[Приводится у Муслима]

Совершение хаджа ребенком разрешено

4. Свобода

Раб не обязан поститься. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любой раб, который совершил хадж, (будучи в рабстве), после обретения свободы должен совершить паломничество еще раз”. [Приводится у Муслима]

5. Возможность совершения

Иметь материальные возможности для совершения хаджа (питание, наличие транспорта или оплачивание поездки и т.д.).

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь” (Семейство Имрана, 97).

6.Сопровождение махрамом (для женщин)

Передается от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что “посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время своей проповеди сказал: “Пусть женщина путешествует только в сопровождении махрама”. Тогда поднялся один мужчина и сказал: “О посланник Аллаха, моя жена отправилась совершить паломничество, а я записался на участие в таком-то сражении”. Он, мир ему и благословение, сказал: “Езжай и соверши паломничество со своей женой”. [Хадис согласован]

Совершение хаджа за кого-либо

Тот, кто не в состоянии совершить хадж из-за преклонного возраста, из-за неизлечимой болезни или по причине физической недееспособности, обязан найти человека, который совершит за него хадж (умру), и это снимет с него обязанность в совершении хаджа (умры), даже если он после этого вылечился.

Передается от аль-Фадль ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, “что одна женщина из племени Хас‘ам спросила: “О Посланник Аллаха! Когда Аллах вменил в обязанность мусульманам совершать хадж, мой отец был уже глубоким старцем и не мог держаться верхом на верблюде. Так могу ли я совершить хадж за него?” Он ответил: “(Да,) соверши хадж за него”. [Приводится ат-Тирмизи]

- Совершение хаджа за кого-либо разрешается при соблюдении следующих условий:

1. Соблюдение условий совершения хаджа, (которые упоминались нами ранее).

2. Мусульманин, совершающий хадж за другого мусульманина или мусульманки должен сначала сам совершить обязательный хадж.

Если же он совершит хадж за кого-либо, прежде чем он сам совершит обязательный хадж, то этот хадж засчитывается для него самого, как совершение обязательного, а за другого нужно будет совершить хадж отдельно.

Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Аббас, да будет Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что “пророк, да благословит Аллах и приветствует, услышал, как один мужчина сказал: “Ляббейка от имени Шубрумы!” Он спросил: “А кто такой Шубрума?” Мужчина ответил: “Он - мой брат”. Или же он сказал: “Он – мой родственник”. Тогда пророк, да благословит Аллах и приветствует, спросил: “А совершил ли ты хадж за себя?” Мужчина ответил: “Нет”. Тогда он сказал: “Вначале соверши хадж за себя, а затем совершишь хадж за Шубруму”. [Приводится у Абу Дауда]

Человек, который физически не в состоянии совершить хадж

- Умра (малое паломничество)

Определение умры

“Умра” в языковом значении.

Посещение, визит.

“Умра” в шариатском значении.

Посещение Запретной мечети в любое время для совершения определенных обрядов.

Религиозное положение и достоинства умры

Совершение умры один раз в жизни обязательно, как и совершение хаджа.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ислам – это свидетельство, что нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаха и что Мухаммад - посланник Аллаха, совершение молитвы, выплата закята, совершение хаджа и умры, совершение гусля после большого осквернения, совершение омовения, пост в месяц Рамадан”. [Приводится у ибн Хузеймы]

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Малые паломничества смывают совершенные между ними грехи, а вознаграждением за совершение безупречного хаджа может быть только Рай”. [Хадис согласован]