"Жертвенные животные в исламе- фикх


Жертвенные животные

Жертвенные животные

Определение жертвенных животных (удхия)

Жертвенные животные

Животные, которые закалываются в дни жертвоприношений, для поклонения Аллаху Всевышнему.

Религиозное положение, касающееся закалывания жертвенных животных

Утвержденная сунна (сунна муаккада).

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву” (Аль-Каусар 2).

Передается от Анаса, да будет доволен им Аллах, “что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух рогатых с бельмом на глазу баранов, произнеся имя Аллаха и возвеличив Его, он положил ногу на их бока и сам заколол их.” [Приводится ат-Тирмизи]

Время для закалывания жертвенных животных

Начинается после праздничной молитвы в день Жертвоприношения и заканчивается после заката солнца в третий день из дней Ташрика (в 13 день месяца зуль-Хиджа).

Какое животное может рассматриваться, как жертвенное?

1. Один баран приносится в жертву за одного человека.

Закалывающий жертвенное животное может упомянуть других людей, чтобы они вместе с ним разделили награду за жертвоприношение.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “С именем Аллаха! О Аллах, прими от Мухаммада, от семейства Мухаммада и от общины Мухаммада!” [Хадис согласован]

2. Один верблюд или одна корова могут приноситься в жертву за семерых, поэтому семеро человек могут коллективно принести в жертву верблюда или корову.

Передается со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах приветствует, сказал: “Корова приносится в жертву за семерых и верблюд за семерых”. [Приводится у Муслима]

Возраст жертвенного животного

- Баран, возраст которого не менее шести месяцев.

- Козел, возраст которого не менее одного года.

- Корова, возраст которой не менее двух лет.

- Верблюд, возраст которого не менее пяти лет.

Дефекты жертвенных животных

1. Дефекты, по причине которых животное непригодно для жертвоприношения

- Животные с одним глазом, и сюда же относится слепое животное.

- Хромые и не способные ходить животные.

- Худые, истощенные животные.

- Больное животное, болезнь которого очевидна.

Передают, что аль-Бара ибн ‘Азиб, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что однажды посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поднялся на ноги и сказал: “Не дозволено приносить в качестве жертвоприношения: одноглазое животное, изъян которого очевиден; хромое животное, хромота которого очевидна; больное животное, болезнь которого очевидна; истощенное животное, слабость которого очевидна”. [Приводится у Муслима]

Сюда же относятся любые дефекты похожие на эти или хуже этих.

Худые
Одноглазые
Хромые

2. Дефекты, по причине которых животное не становится непригодным для жертвоприношения

- Куцые (животные без хвоста).

- Безрогие (у которых не выросли рога).

- Кастрированные животные.

- Животные, у которых отрезан небольшой кусок уха или сломан небольшой кусок рога.

То, что мы упомянули здесь касается всех видов жертвоприношений и искуплений.

Сломан небольшой кусок рога
Безрогие
Куцые

Распределение мяса жертвенного животного

Разрешается тому, кто заколол жертвенное животное забрать третью часть туши для еды, другую третью часть нужно раздать в качестве подарка, а остальную третью часть нужно раздать в качестве милостыни.

Нет ничего в том, чтобы раздать всю тушу в качестве милостыни, и нет ничего в том, чтобы человек забрал большую часть туши для еды.

Важно!

Тому, кто хочет заколоть жертвенное животное не разрешается стричь волосы и ногти после начала месяца зуль-Хиджа до тех пор, пока он не совершит то жертвоприношение, которое он вознамерился совершить.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Когда наступит месяц зуль-Хиджа, пусть тот, кто желает совершить жертвоприношение, ни в коем случае не подстригает ни волос, ни ногтей до тех пор, пока не принесет жертву!” [Приводится у Муслима]

Этот запрет касается лишь того, кто закалывает жертвенное животное, и не распространяется на тех, за которых совершается жертвоприношение, как члены семьи, и поэтому нет на них греха в том, чтобы они подстригали волосы и ногти.