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Rites du pèlerinage (Hajj) et la réponse à l'appel (Talbiya)

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Les rites du pèlerinage

La définition des rites du pèlerinage

Le sens linguistique des rites du pèlerinage

L’ascétisme et l’adoration

Le sens légiféré des rites du pèlerinage

Tout ce que fera et dira le pèlerin durant l’Omra ou le Hadj

L’intention de commencer les rites du pèlerinage

Lorsque celui qui envisage de se sacraliser finit son bain rituel et met son habit de sacralisation, il devra alors mettre l’intention d’entrer en état de sacralisation, que ce soit pour l’Omra ou pour le Hadj. Il est souhaitable qu’il la prononce, en précisant le type de pèlerinage qu’il veut entreprendre. Ainsi, pour celui qui voudrait faire un petit pèlerinage en premier, suivi d’un grand pèlerinage, il dira: ‘Me voici soumis O Allah pour accomplir la ‘Umrah moutamatti’an jusqu’au pèlerinage’. Tout en prenant la peine de se désacraliser après le petit, dans l’attente du grand. Il peut dire plus simplement ‘Me voici, répondant à Ton appel pour la ‘Umrah’. Ensuite, lorsque vient le grand pèlerinage, il dira tout simplement ‘Me voici, répondant à Ton appel pour le Hadj’. Quant à celui qui ne veut faire que le Hadj, il dira: ‘Me voici, répondant à Ton appel pour le Hadj’.

Quant à celui qui veut combiner les deux (Qarin), il dira: ‘Me voici, répondant à Ton appel pour le Hadj et la ‘umrah’. Comme il est rapporté dans le hadith rapporté par Anas, qu’Allah soit satisfait de lui, qui dit: “J’ai entendu le Prophète, paix et salut sur lui, dire: ‘Me voici, répondant à Ton appel pour une ‘umrah et un Hadj’ [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim.], et s’il ne dit rien, il lui suffit de le penser avec son cœur.

Les différents types de pèlerinage

1- At Tamato’:

c’est le fait de commencer par une Omra, durant les mois du pèlerinage, et après l’avoir terminé, se désacraliser pour repasser à un état normal, puis se re-sacraliser à nouveau pour le Hadj, dans la même année.

2- Al Qiran:

c’est le fait de combiner les deux en une seule fois, en se sacralisant une seule fois pour le Hadj et l’Omra.

3- Al Ifrad:

c’est le fait de se sacraliser pour le Hadj uniquement.

Le meilleur des pèlerinages ..

Le meilleur des pèlerinages est le Tamato’; car le Prophète, paix et salut sur lui, a ordonné à ses compagnons de le faire, ensuite vient le Qiran et enfin Al Ifrad.

La différence entre les trois types de pèlerinage

  Le Tamato’ Le Qiran Al Ifrad
La description Une Omra suivie du Hadj Une Omra combinée à un Hadj Un Hadj uniquement
La sacralisation Il se sacralise deux fois. La première fois pour l’Omra, ensuite il se désacralise pour enfin se re-sacraliser une nouvelle fois pour le Hadj Il se sacralise une seule fois pour le Hadj et pour l’Omra Il se sacralise une seule fois pour le Hadj uniquement
La Talbiya Lors de la première sacralisation, il devra dire: ‘Me voici répondant à Ton appel pour la ‘umrah’. Ensuite, lors de la sacralisation pour le Hadj, il dira: ‘Me voici répondant à ton appel pour le pèlerinage’ ou encore: Me voici soumis O Allah pour accomplir la ‘Umrah moutamatti’an jusqu’au pèlerinage’. Il dit lors de la sacralisation: ‘Me voici, répondant à Ton appel pour une ‘umrah et un Hadj’. Il dit lors de la sacralisation: ‘Me voici répondant à ton appel pour le pèlerinage’
L’offrande Les cas pour lesquels L’offrande est obligatoire Les cas pour lesquels L’offrande est obligatoire Les cas pour lesquels L’offrande n’est pas obligatoire
le Tawaf Il se compose de deux tawafs, le premier durant l’Omra et le second durant le Hadj Il y a un seul tawaf obligatoire, et c’est celui du Hadj Il y a un seul tawaf obligatoire, et c’est celui du Hadj
Le Sa’y Il y a deux Sa’ys, le premier durant l’Omra et le second durant le Hadj Il renferme un seul Sa’y, celui du Hadj Il renferme un seul Sa’y, celui du Hadj

La Talbiya

La définition de la Talbiya (réponse à l'appel d'Allah)

La Talbiya

Ce que dit le pèlerin après être rentré en état de sacralisation: «Me voici soumis, Ô Allah, me voici soumis. Me voici soumis, point de divinité digne d’adoration en dehors de Toi, me voici soumis, les louanges, les bienfaits t’appartiennent ainsi que la royauté. Point de divinité digne d’adoration en dehors de Toi»

Il est rapporté dans le hadith d’Omar, qu’Allah soit satisfait de lui, que la Talbiya du Messager d’Allah, paix et salut sur lui, était ainsi. Et le sens de «Labbayka allaahoumma labbayk» est: «Je réponds à Ton appel, réponse après réponse».

La Talbiya inclut l’éloge et le remerciement d’Allah, et la réponse à Son ordre, ainsi que l’affirmation de l’unicité et le désaveu de l’association.

Le statut de la Talbiya

C’est une sounna, lors de laquelle l’homme doit élever la voix, alors que la femme doit la dire à voix basse, par peur de la tentation.

Le moment de la Talbiya et son endroit

Le pèlerin en état de sacralisation commence sa Talbiya, juste après avoir mis les habits de sacralisation, et il multiplie sa récitation tout au long de son voyage.

Elle est encore plus recommandée à certains endroits, tels que:

Lorsque l’on monte une pente, descend une vallée, lors d’une prière obligatoire, ou encore au début de la nuit ou du jour.

Il doit arrêter de la faire, lors de l’Omra, lorsqu’il voit la Ka’ba, et au Hadj, lorsqu’il commence à jeter les cailloux sur la Jamra d’Al ‹Aqaba, le jour de l’aid.