Tuvo una enfermedad que le impidió ayunar y permaneció con él hasta la muerte

Pregunta: Mi padre, que Allah tenga piedad de él, murió desde hace veinte años por una enfermedad que sufría hacía mucho tiempo. Por fin, se puso más grave, ya que le hacía sentir mucha sed; bebía de un momento a otro y jamás saciaba de agua; pero no le dábamos más que un vaso de agua cada cinco minutos más o menos, y si le dábamos más de un vaso, lo bebía por la mucha sed que tenía. ( Número del tomo 9; Página 133)  Tenía por objetivo de la anterior explicación que su Eminencia se entere que mi padre no podía ayunar. Puesto que, en un año llegó el mes de Ramadán mientras que estaba enfermo y ayunó catorce días con mucha fatiga. Cada día, a la hora de romper el ayuno, estaba en un estado lamentable por la mucha hambre y mucha sed que tenía. Finalmente, no pudo ayunar el resto del mes: dieciséis días. Esta enfermedad se le hacía cada vez más grave y le ha debilitado mucho. Luego, llegó el siguiente mes de Ramadán y él sigue estando enfermo, sin poder ayunar el Ramadán por completo, y después de este mes, vivió sólo tres meses y falleció. Que Allah tenga misericordia con él y le haga entrar en el Paraíso. Entonces, tenía que recuperar un mes y dieciséis días, es decir, 46 días. Pregunté a algunos shayjs, que Allah les conceda la mejor recompensa, al respecto, a lo que me contestaron que no debía hacer nada siempre que él padecía la enfermedad hasta la muerte. Como escuché a otros shayjs en la radiodifusión saudí que hablaban del mismo tema y tenían opiniones diferentes de las mencionadas antes, y como quiero salvar a mi padre y hacer lo que preceptúa la tolerante shari'ah (Ley Islámica), les pido una fatwa al respecto. Les ruego que la respuesta esté por escrito. Que Allah les recompense con el bien, guíe sus pasos por el camino recto y haga que ustedes iluminen el sendero de los musulmanes. Si tengo que pagar dinero a los pobres, les ruego que me lo aclaren todo, por favor, y ¿Acaso puedo pagarlo a los que lo merecen mediante la Institución de Sanabil Al-Jair, por ejemplo? ( Número del tomo 9; Página 134)  Si debía ayunar, ¿le está permitido a quien quiera de sus hijos, que soy uno de ellos, repartir el ayuno entre ellos, de modo que cada cual ayune algunos días determinados? De todos modos, esperamos su fatwa escrita en este sentido. Que Allah les dé la mejor recompensa. Saludos.