Suplicar a otros fuera de Allah como a las personas piadosas y los justos para alejar los daños y afirmar conocer lo Oculto

Pregunta 4: En mi pueblo, vive una persona justa, o así le llamamos, que la gente le honra demasiado. Cada año, los hombres ricos de las tribus organizan banquetes por él. Además, le invitan a tomar la cena o la comida en sus casas para recibir su bendición. Le hablan diciendo frases como: "¡Oh, señor! le invito a la cena - o a la comida". El banquete se trata de degollar uno o dos animales; se reúnen cincuenta o sesenta personas, y recitan fórmulas de dhikr (recuerdo de Allah) si se celebra por la noche. El costo del banquete, puede ser alrededor de cien libras. Además, cuando el hombre piadoso se va, el dueño del banquete le sigue y le da de veinte hasta cincuenta libras. Esto se repite cada año. Se dice también que esta persona puede saber -en su ausencia- a quien súplica a Allah rogándole algo por su honra o dignidad. ( Número del tomo 1; Página 141) Por ejemplo, cuando un hombre que cree en la piedad de esta persona cae en una angustia, se dirige a él y le dice: "¡Oh, señor fulano! por la bendición y el honor que tienes ante Allah, alivia mi angustia". Su problema puede ser tener una enfermedad o una preocupación por una carretera u oscuridad de la noche, etc. Y después de hacer esta súplica, le dice que le dará cinco libras si le alivia su problema de tener una enfermedad, preocupación por cualquier cosa, o similares asuntos de lo Oculto. A veces, cuando se encuentra después con este piadoso, le dice: "Toma esta libra", pero este último le contesta: "Dame las cinco libras tal como me has dicho en el momento de la angustia"; lo que sorprende mucho al primero. ¿Indica esto la piedad de este hombre? ¿O es un acto de adivino que está prohibido? Les rogamos que nos expliquen este asunto. ¿Acaso estos actos son lícitos o prohibidos?

Respuesta 4: Primero: Suplicar a otro fuera de Allah, aunque sea de las personas piadosas o de los justos, para alejar los daños, curar a un enfermo o asegurar un camino de viaje, es un acto de politeísmo. Allah -Enaltecido sea- dice: Y puesto que las mezquitas son de Allah, no invoquéis a nadie junto a Allah Y dice en otra aleya: Y no invoques fuera de Allah aquello que ni te beneficia ni te perjudica, porque si lo hicieras, serías de los injustos Segundo: Afirmar tener conocimiento de lo Oculto, es acto de incredulidad. Allah -Enaltecido sea- dice: Di: Ninguno de los que están en los cielos y en la tierra conoce el No-Visto, sólo Allah lo conoce Tercero: No es permisible sacrificar animales por otro fuera de Allah, con el fin de conseguir las bendiciones de esta persona piadosa. Además, quien lo hace es maldecido; ya que fue reportado de manera fidedigna que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Allah ha maldecido a quienes sacrifiquen por alguien o algo fuera de Él. Asimismo, Allah -Enaltecido sea- dice: Di: En verdad mi oración[Salat], el sacrificio que pueda ofrecer, mi vida y mi muerte son para Allah, el Señor de los mundos(162)Él no tiene copartícipe. Eso es lo que se me ha ordenado.Soy el primero de los musulmanes ( Número del tomo 1; Página 142) No obstante, no hay nada malo en degollar animales para invitar a los demás, mostrarles hospitalidad y hacerles bien.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!