Si el Imán hace una quinta rak'ah, entonces el orante que perdió una rak'ah debe realizarla

Pregunta: Estaba en una de las mezquitas durante la realización de la oración de al-zhuhr (el mediodía). Después de terminar la cuarta rak'ah, el Imán se puso de pie para realizar una quinta rak'ah. Todos los orantes le avisaron diciendo Subhana Allah (Glorificado sea Allah), pero él continuó de pie. Uno de los orantes le dijo que estaba haciendo una quinta rak'ah, sin embargo él completó esa rak'ah adicional. Al acabar la oración, el Imán y los orantes discutieron el asunto, cada uno defendiendo su opinión. Mi pregunta es: A- ¿Está permitido a que el Imán continuara realizando la rak'ah adicional, aunque fue avisado por los orantes? B- ¿Está permitido a un orante hablar durante la oración, como hizo aquel hombre? C- ¿Habría completado la oración de al-zhuhr quien se unió a ella después de la primera rak'ah por realizar esa rak'ah adicional o debe hacerla otra?

Respuesta: Primero: si el Imán se pone de pie para realizar una quinta rak'ah, y fue avisado por los orantes, debe volver en ella siempre que no esté seguro de ello. Pero, si continúa haciendo la quinta rak'ah adrede, su oración será nula e igualmente la de los orantes seguidores si se dan cuenta de que se trata de una quinta rak'ah. Segundo: De acuerdo con la opinión más acertada, pronunciar palabras intencionadamente mientras realizando la oración la anula, a menos que sea por ignorancia u olvido, en cuyo caso la oración será válida. Prueba de ello es el hadiz de Mu'awiya Ibn Al-Hakam cuando dijo a una persona, mientras estaba rezando, que Allah se apiade de ti, porque le escuchó estornudando. Los Compañeros del Profeta -que Allah tenga Misericordia con ellos- negaron este acto. Cuando terminó la oración, se dirigió al Profeta para preguntarle sobre el asunto. El Profeta le dijo: Durante la oración no se permite pronunciar ninguna palabra corriente que la gente dice. Solamente está válido decir: "subhana Allah (Glorificado sea Allah)", "Allahu Akbar (Allah es el más grande)" y recitar el Corán. Pero, no le ordenó repetir la oración. Eso afirma que pronunciar palabras durante la oración no la anula siempre en cuando que quien lo hace ignora el veredicto legal correspondiente. Por otro lado, basándose en el hadiz de Dhul Yadayn, pronunciar palabras necesarias a favor de la oración no la anula. Tercero: Quien ha llegado después del comienzo de la oración, tiene que recuperar las rak'as que ha perdido incluso si el Imán ha hecho una quinta rak'ah adicional ya que no debe tenerla en cuenta. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!