Se le permite al ejecutor testamentario tomar razonablemente del rédito lo que necesite, a cambio de su trabajo

Pregunta: Mi esposo murió -que Allah tenga misericordia con él- y dejó un testamento del cual les adjunto una copia. El testamento incluye lo siguiente: Legué a mi esposa, Fatima Bintu ‘Abdullah Al-‘Amar, el tercio de todo lo que poseo, incluso acciones, dinero, empresas, bienes raíces, tierra, muebles e inmuebles, que están dentro o fuera de Kuwait, a condición de que gaste de este tercio en las necesidades de entre mis hijos menores de edad, y mis hijos e hijas adultos. Si ella misma necesita algo, podrá gastar de este dinero la cantidad que cubra su necesidad. El testador, Sayyid ‘Abdul Razzaq, le permitió a su esposa asignar a un ejecutor testamentario a quien vea justo de entre sus hijos de ella, para cumplir con este testamento después de su muerte.Esperamos que su Eminencia nos emita una fatwa oficial y detallada con una explicación clara de lo siguiente: ( Número del tomo 16; Página 402) 1 - El texto del testamento incluye: "gastar de este tercio sobre los necesitados de entre mis hijos". ¿Es éste un testamento dedicado a hacer obras benéficas? Si la esposa y los hijos necesitan algo, ¿podrán beneficiarse de una parte de este tercio? ¿Ellos tendrán la prioridad de beneficiarse de ello antes que los pobres y necesitados en general? ¿Está este testamento limitado a los necesitados de entre los herederos y no está permitido gastar de ello en otras obras benéficas? ¿O es un legado de habiz para realizar obras de bien, basándose en la regla de que no es válido dedicar un testamento a uno de los herederos y, por lo tanto, es nula la parte que permite dar de ello a los herederos?2 - Lo que quiere decir por "mis hijos e hijas adultos" ¿Incluye a los nietos y sus descendientes? En caso de que este testamento esté limitado a los hijos y la esposa, ¿Cuál es el veredicto legal respecto al dinero que sobra después de su muerte y quiénes serán los herederos en este caso?3 - ¿Qué quiere decir la necesidad mencionada en el testamento? ¿Es presente, es decir en el tiempo de la muerte del difunto, o venidera, es decir la que surge en el futuro, y Allah lo sabe todo? ¿Está permitido anular este testamento dado que no hay hijos menores de edad, ni necesitados en la época presente? Cabe señalar que a mi marido le gustaba mucho hacer el bien, ayudar a los musulmanes necesitados, y cuidaba mucho de que este bien se continuara después de su muerte. ( Número del tomo 16; Página 403) Esperamos de ustedes que emitan una fatwa sobre el contenido de este testamento lo antes posible, ya que me quedaré sin ejecutar dicho testamento hasta que reciba una interpretación correcta y clara, de acuerdo con el entendimiento justo de los ulemas de la shari'ah (Ley Islámica). ¡Que Allah -Exaltado sea- dé fuerza a la religión y haga triunfar su shari'ah a través de ustedes! Ciertamente, Él es el Que todo lo oye y todo lo atiende.

Respuesta: Primero, se debe ejecutar lo que el testador mencionó en el testamento de determinar el tercio de todos los bienes, y sacarlo por separado.Segundo, se debe gastar el rédito del tercio en realizar obras benéficas, como amueblar y restaurar las mezquitas, apoyar a los pobres y ayudar en el Yihad (lucha por la causa de Allah).Tercero, se debe dar a los necesitados de entre los hijos e hijas, menores de edad y adultos, lo más cercano entre sus descendencias y, así sucesivamente lo que cubra su necesidad, sin derroche. Los ricos de entre ellos no tienen derecho en este tercio. Cuarto, la necesidad que les permita recibir algo de este tercio, es la misma que les da derecho al azaque debido, es decir, por ser pobres o estar endeudados. Quinto, el ejecutor testamentario puede tomar algo del rédito, según se vea razonablemente suficiente para él, a cambio de su trabajo y esfuerzo. Sin embargo, no debe comprar ningún inmobiliario para sí mismo, o para otros con el objetivo de apoderarse del dinero, por lo que dijo ‘Umar ( Número del tomo 16; Página 404) -que Allah esté complacido con él- acerca de su habiz: "No hay culpa en el tutor del habiz si toma de ello razonablemente o alimenta a un amigo sin amontonar dinero". ¡Que Allah le apoye en ejecutar el testamento de acuerdo con la shari'ah! ¡Que Allah nos oriente hacia el bien!¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!