Redactó un certificado de divorcio de su esposa, se lo envió, pero cuando el juez dijo que este repudio no era efectivo, lo escribió por segunda vez y

Pregunta: Yo me había divorciado una sola vez de mi esposa cuyas letras iniciales son (N. ‘A. ‘A.) al principio del mes de Muharam de 1392 H., en el distrito de Jamis Mashit; redacté un certificado de divorcio, siendo testigos (H. R.) y (S. M. R.), lo envié con mi hermano cuyas letras iniciales (A. ‘A. K.) al padre de la esposa. Cuando este certificado se presentó al juez de su región, dijo que es ilegal porque su autor es anónimo. Luego, escribí otro pensando que el primer repudio fue incorrecto. También lo envié a mi padre para que lo mandara a mi suegro. Tenga en consideración que hice el coíto con esta esposa, y la devolví el 12 / 2/ 1392 H., siendo testigos de esa reconciliación (‘A. H. ‘A . Sh.), con pasaporte N° (9600) y con la fecha de 8 /11 /1971 D. C., y (M. S. ‘A. ‘A.), con pasaporte N° (3318) y la fecha de 8 /11 /1970 D. C. expedido del Ministerio de Asuntos Interiores. Tenga en cuenta que fue el primer y el último repudio. Mi pregunta es: ¿Se considera divorcio el primero y el segundo repudio que realicé pensando que el primero es inválido? ¿Es correcta la revocación que hice? Tomando en consideración que, al devolverla, mi mujer estaba todavía en el tiempo de la ‘Idda (período legal de espera).

( Número del tomo 20; Página 200) Respuesta: El autor de la pregunta dijo que se había divorciado a su esposa una sola vez al principio del mes de Muharram de 1392 H., y que al enterarse de lo que dijo el juez al respecto, la divorció por segunda vez pensando que la primera fue inválida. Después, la devolvió el 12 / 2 / 1392 H., en la presencia de dos testigos, cuando ella estaba en el tiempo de la ‘Idda. También, nos informó de que fue el primer y el último repudio. Partiendo de todo esto, este divorcio se considera una sóla vez porque el esposo hizo el segundo por haber creído que el primero fue ilegal. Pero la verdad es que el primer repudio es válido. En cuanto al dicho del juez, de que su primer repudio fue ilegal, no remonta a las condiciones del divorcio, sino a la forma de informar al padre de la esposa de él; ya que no fue de una forma legal. Por consiguiente, el segundo divorcio sucedió por un motivo que se creía que era verdad, pero la realidad es lo contrario. Y como el esposo devolvió a su esposa mientras que estaba en el tiempo de la ‘Idda y en la presencia de dos testigos, su reconciliación es correcta, sin necesidad del consentimiento de la esposa ni de redactar un nuevo contrato de matrimonio. ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!