Quien me vea en el sueño, es como si me hubiera visto de verdad, puesto que el Satanás no puede suplantarme

Pregunta: Es recopilado en Sahih Al-Bujari con relato de Anas -que Allah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien me vea en sus sueños, me verá de verdad, puesto que el Diablo no puede suplantarme. Entonces, ¿Acaso esto puede significar que la persona puede ver al Profeta –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- estando despierto? Ya que existe una gran discusión acerca de este tema y ha habido gente que pretende haber visto al Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- estando despiertos, argumentándolo con este Hadith.


Respuesta: Es el Decreto de Allah -Enaltecido sea- en Su creación, de dar vida en la gente tras haber estado sin vida, para ver quién obraría mejor, después los hará morir cuando sus lapsos de vida terminen, luego los resucitará en el Día de la Resurrección para que Le rindan cuentas y, en función de sus obras, tendrán la correspondiente recompensa, Allah -Enaltecido sea- dice: ¿Cómo es que no creéis en Allah si estábais muertos y os dió la vida, luego os hará morir y de nuevo os dará la vida y volveréis a Él? ( Número del tomo 1; Página 486) Y dice en la Sura de los creyentes: Y luego, después de eso, tendréis que morir(15)Después, el Día del Levantamiento, seréis devueltos a la vida Así que Allah -Enaltecido sea- hizo que esta sentencia correspondiera a todos los Profetas y Enviados, incluido nuestro Profeta -La paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Allah -Enaltecido sea- dice: Tú morirás y ellos morirán(30)Luego, el Día del Levantamiento, disputaréis ante vuestro Señor Así que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- falleció tras haber comunicado el Mensaje, y así Allah -Enaltecido sea- perfeccionó la Religión por medio de él y estableció la evidencia entre sus siervos. Sus compañeros -que Allah esté complacido con ellos- rezaron por él la oración fúnebre y lo enterraron donde falleció en la habitacion de ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella-, y después de su fallecimiento, el mandato se encomendó a los Califas ejemplares; Y pese a que pasaron varios incidentes y acontecimientos en su época, lo solucionaron con su propio esfuerzo y no consultaron al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Así que, quien, después de esto, pretenda que lo haya visto vivo o que le habló o escuchó algo de él antes del Día de la Resurrección, sería una pretensión falsa que contradice a los textos (del Coran y la Sunna) y a la ley divina que rige el universo. Además que en este Hadith no alberga ninguna indicación de que se pueda ver al propio Profeta estando despierto en esta vida mundana, porque puede indicar el sentido de: me verá en el Día de la Resurrección, o quizá la interpretación sea: verá la interpretación de su visión, ya que, verlo en el sueño es una visión auténtica, como si fuera realidad, como se confirma en otras narraciones de los Hadithes del Profeta -la paz y las bendiciones de Dios sean con él-: ( Número del tomo 1; Página 487)  es como si me hubiera visto de verdad etcétera. Y es posible que el creyente lo vea en el sueño con el mismo aspecto que tenía en esta vida mundana.Y si quieres más detalles al respecto, puedes consultar lo que dijo el erudito Ahmad Ibn Hagar en la interpretación de este Hadith en su libro titulado [Fath Al-Bari]. ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad,su familia y sus compañeros!

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