Fotografiar al novio y la novia con sus familias durante la ceremonia nupcial

Pregunta: Quería describirles algo que la gente ha adoptado como una costumbre reciente, desde casi el año 1390 H. Y es que la gente se ha acostumbrado a organizar ceremonias nupciales, durante las cuales se sacan varias fotos a los novios con sus respectivas familias. Estas fotos se distribuyen como regalos a los familiares y amigos. Ahora la ceremonia nupcial no se considera completa si no dispone de esta costumbre; y será apenas uno de cada cien, o nadie, que no la practica, a pesar de que la sana razón rechaza esta costumbre. ¿Cuál sería el veredicto legal al respecto? Por favor aconséjenos al respecto, ¡Que Allah los recompense! Esperamos conocer de su fatwa, ya sea por la radio, el periódico o la revista de Da‘wah, siendo por la revista más elocuente por ser una prueba presente que indicaría su prohibición o permisividad ¡Que Allah les preserve en bien!


Respuesta : Lo que ha mencionado usted acerca de tomar fotos a los dos novios y sus familias durante la realización de las ceremonias nupciales está prohibido, son de las malas costumbres de las bodas. Es porque fotografiar a los seres vivos está completamente prohibido y se considera uno de los pecados capitales. La regla general acerca de hacer imágenes de humanos, animales y todo lo que tenga alma, es la prohibición, ya sean éstas imágenes esculpidas, dibujadas sobre un papel, tela o una pared, o incluso fotografías. Esto es debido a las razones siguientes: 1- Por lo que fue comprobado en los Hadithes auténticos referente a su prohibición, y en los que se maldice y se amenaza a quien lo haga con un severo castigo; 2- Por ser un motivo de posible desvío y politeísmo, como para quien muestra respeto y reverencia ante las mismas, o amor y glorificación hacia ellas, de un modo que no corresponde sino a Allah -Enaltecido sea-; 3- Porque se trata de una falsa imitación a la creación de Allah; 4- Por llegar a ser motivo de seducción o tentación, como las imágenes de actrices, mujeres semidesnudas, y las llamadas reinas de la belleza, etc. Existen varios Hadithes proféticos que indican la prohibición de hacer imágenes, categorizándolo por ser uno de los pecados capitales: Ibn ‘Umar -que Allah esté complacido con ambos- narró que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: ( Número del tomo 1; Página 700)  Ciertamente aquellos que realicen imágenes serán castigados en el Día de la Resurrección. Se les dirá: ¡Dad vida a lo que habéis creado! Recopilado por Al-Bujari y Muslim. Y ‘Abdullah ibn Mas‘ud -que Allah esté complacido con él- dijo: Escuché al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- decir: Los que sufrirán el peor castigo en el Día de la Resurrección serán los que hacían imágenes. Recopilado por Al-Bujari y Muslim. Y Abu Hurayrah -que Allah esté complacido con él- dijo: Oí al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- decir: “ Allah Altísimo dijo: ¿Quién es más injusto que aquel que intenta rivalizarme en la creación? ¡Que creen un átomo, un grano o una cebada! Recopilado por Al-Bujari y Muslim. Y ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- dijo: El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- llegó de un viaje, y ocurrió que yo había puesto en un ventanal una cortina que tenía imágenes. Cuando la vio el Mensajero de Allah, su rostro cambió de color y dijo: ‘A’isha, los más atormentados en el Día del Juicio Final serán aquellos que rivalizan a Allah en Su creación". Entonces la cortamos e hicimos con ella una o dos almohadas. Recopilado por Al-Bujari y Muslim. y el Hadith de Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con él y su padre- dijo: Escuché al Profeta decir: A quien haya realizado una imagen en este mundo, se le ordenará insuflarle el alma en el Día del Juicio y no podrá hacerlo. Recopilado por Al-Bujari y Muslim. Y en otro Hadith narrado por él mismo, que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Todo aquel que hacía imágenes estará en el Fuego. Por cada imagen que haya realizado se le creará una alma que lo castigará en el Infierno. .Dijo Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido de él-: En caso de hacerlo, puedes figurar las plantas y todo aquello que no tenga alma. Recopilado por Al-Bujari y Muslim. Y en el Hadith de Abu Guhayfah que narra del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: Maldijo al que gana dinero con la usura, al cobrador encargado de la misma y a quien realice imágenes. Recopilado por el Imam Al-Bujari en su Sahih. ( Número del tomo 1; Página 701) Así pues, El sentido general de estos Hadithes indica la prohibición de realizar imágenes de todo lo que tenga alma. En cuanto a lo que no tiene alma, como arboles, mares y montañas, etcétera, está permitido realizar imágenes de ello, como lo mencionó Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con ambos-. Ninguno de los Compañeros rechazó esta opinión. Esta excepción del veredicto se deduce también de los Hadithes -a modo de advertencia- en las que dijo: ... Dad vida a lo que habéis creado , y : ... Se le ordenará insuflarle una alma y no podrá hacerlo .¡Que Allah nos conceda el éxito !¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, asu familia y sus compañeros!

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