Recuperar las oraciones perdidas debido a dormir o a la negligencia

Pregunta 2: El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien duerme o se olvida de una oración, que la realice tan pronto como la recuerde. Esta es la única expiación para ella Y dijo en otro Hadîz recopilado en Sahih Muslim: Y una vez salga el sol, deberás abstenerte de rezar, ya que se levanta entre los dos cuernos de Satanás Mi pregunta es: Si un musulmán duerme, y no se levanta para realizar la oración de al-fagr (el amanecer) hasta la salida del sol, ¿debe realizar la oración, o esperar hasta que el sol se eleve en el cielo? ¿Cómo podemos combinar entre estos dos hadithes?


( Número del tomo 6; Página 15) Respuesta 2: Si un musulmán duerme hasta el momento en que sale el sol, o justo un poco antes o después, deberá realizar la oración de al-fagr una vez que se levante. En este caso, no importa el momento en el que empieza la oración de al-fagr, o en el que la termina. Lo mismo se aplica a la oración de al-'asr (la tarde); pues, si un musulmán duerme, o la olvida, deberá realizarla una vez que se levante, o que la recuerde, incluso si la empieza un poquito antes o después de la puesta del sol. Todo esto después de purificarse antes de realizarla. Pero, no se debe esperar hasta que el sol se eleve en el cielo y se ponga blanco para realizar la oración de al-fagr, ni tampoco hasta la puesta del sol para realizar la de al-'asr. Esto es debido al Hadîz que fue auténticamente recopilado del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en el que dijo: Quien alcanza una sola rak'a de la oración de al-fagr (el amanecer) antes de la salida del sol, la habrá hecho a tiempo. Y quien alcanza una sola rak'ah de la oración de al-'asr (la tarde) antes de la puesta del sol, la habrá hecho a tiempo Recopilado por Al-Bujari y Muslim. También debido al significado general del Hadîz en el que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien se duerma o se olvide de una oración, que la realice tan pronto como la recuerde. Esta es la única expiación para ella Por otro lado, se puede relacionar el significado de los dos hadithes, a través de lo que los ulemas afirmaron, de que la prohibición consiste en realizar oraciones supererogatorias en dichos momentos, pero no en rezar por una razón especifica como para recuperar una oración obligatoria, que uno ha perdido debido a dormir u olvidar.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

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