El llamamiento para la oración de las dos Fiestas

Pregunta: Hay algunas observaciones sobre la oración que se realiza por la lluvia y la de los dos fiestas; es que el Imán cuando va al oratorio y preside la oración en congregación realizando dos rak'ah, pronunciando todas las takbiras seguidas sin decir, entre cada takbira y la siguiente, ninguna invocación o pronunciacón de la jaculatoria (diciendo Alabado sea Allah o glorificado sea). Puesto que he leído, con ponderación, la jurisprudencia islámica del Imán Ahmad Ibn Hanbal -que Allah tenga misericordia con él-, y me he concentrado muy bien acerca de la cualidad de la oración de las dos fiestas y la de pedir la lluvia. Entonces, he encontrado que estas dos oraciones se realizan sin adhan (llamada a la oración) ni iqamah (segunda llamada para empezar la oración); sino que se hace la llamada para ellas, diciendo: al-salatu gami'ah (la oración es colectiva). Después, el Imán realiza la takbira inagural; pronunciando seis takbiras en la primera rak'ah y cuatro en la segunda. Según otra opinión, son siete takbiras en la primera y cinco en la segunda. Entre cada takbira y la siguiente, dice: Allahu akbar kabira (Allah es el Más Grande), wa al-hamdul-Illahi kathira (Alabado sea Allah), wa subhana Allahi bukratan wa asila (Glorificado sea Allah por la mañana y por la tarde), wa salla Allahu 'ala Muhammad al-nabei, wa 'ala a'lihi, wa sahbihi wa sallam tasliman kathira (¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!) ( Número del tomo 8; Página 316) La observación: Su Eminencia shayj, consiste en que algunos Imanes no mencionan esta invocación ni en voz alta ni en privado. Tampoco se hace el llamamiento a la oración con la llamada antes mencionada: al-salatu gami'ah. Tanto el llamamiento como Al-takbir, antes mencionados, así como la pronunciación de la jaculatoria y bendecir al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- se han citado en la honrada Sunna del Profeta. Y se ha señalado que su pronunciación está entre cada takbira y la siguiente. Por todo ello, espero que su Eminencia indique cuál es el veredicto legal sobre realizar Al-takbir, antes señalado, pronunciar la jaculatoria y bendecir al Profeta entre cada takbira y la siguiente; y sobre la pronuciación a la llamada, ya indicada, antes de la oración, ¿Es correcto que el Imán deja de hacerla? O ¿Es correcto que el Imán los pronuncia en la oración en voz alta o en privado? Teniendo en cuenta que es un acto de la Sunna. Y, hace ocho años o más escuché a algunos Imanes diciéndolos en voz alta entre cada takbira y la siguiente. Así que la escuché de un buen Imán que efectuaba mucho Al-I'tikaf (Retiro Espiritual en la Mezquita) en la Casa Inviolable de Allah y en la Mezquita del Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Les pido que me respondan, ¡Qué Allah le recompense con el bien! Por favor, esperamos que ustedes orienten a todos los Imanes a los actos de la Sunna y a la obligación de adoptarla y no dejarla; adoptando falsasedades que llevan a la bid'ah (innovación en la religión) y sus propias opiniones.


Respuesta: Primero: El llamamiento para la oración de las dos fiestas o para la de pedir la lluvia, diciendo: al-salatu gami'ah o cualquier otra fómula, no está permitido; ya que es bid'ah (innovación en la religión); porque no fue transmitido que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- lo hacía sino en la oración del eclipse. Lo fundamental en los actos de adoración es que deben basarse exclusivamente en las evidencias de la Shari'ah (Ley Islámica). Porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sea con él- dijo: Quien innove algo en nuestra religión que no sea de ella, será rechazado. Según otra versión: Quien innove algo ajeno a nuestra Religión, le será inadmisible. Segundo: Lo cierto es que las takbiras en la oración de las dos fiestas son: siete en la primera rak'ah incluso la takbira inaugural y cinco en la segunda; sin contar la que se pronuncia al levantarse para la segunda rak'ah. Esto viene de acuerdo con lo que fue comprobado por el Profeta acerca de esta cuestión. Respecto a lo que se dice entre las takbiras, de invocaciones o pronunciación de la jaculatoria, nosotros no conocemos nada de la Sunnah que lo afirme. Sin embago, esto fue transmitido por 'Abdullah ibn Mas'ud, Hudhayfa y Abu Musa Al-Ash'ari -que Allah esté complacido con ellos-; y lo recopiló Abu Bakr Al-Athram; según mencionó el autor del libro (Al-mughni) -que Allah tenga misericordia con él-. ( Número del tomo 8; Página 317) ¡Que Allah nos conceda éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

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