El veredicto legal sobre el acto de un Imán que realizó por olvido una prosternación, pero no fue avisado sino después de dar la salutación final, por

Pregunta: El Imán de la mezquita de Ithnayn de Bilalasmar, se llama ‘Abdullah ibn ‘Abd Al-‘Aziz ibn Janin, y estudió en los círculos de aprendizaje a manos de los shayjs Muhammad ibn Ibrahim y ‘Abd Al-Latif -que Allah tenga misericordia con ambos-. Es el primer Imán en el área de Bilalasmar a partir del año 1367 H. Además, él tiene un credo sano con la voluntad de Allah. Una vez, durante la oración, realizó una prosternación adicional por olvido. La gente le avisaron después de haber terminado la oración. Por lo tanto, hizo la prosternación del olvido. Sin embargo, uno de los orantes llamó a la gente para realizar otra oración en congregación, y de hecho, algunas personas le siguieron, hecho que ofendió al Imán. Nosotros intentamos reconciliar entre las dos partes, pero el hombre que dirigió la segunda congregación insistió en pedir a su Eminencia emitir una fatwa al respecto. Por lo tanto, presentamos este asunto ante su Eminencia. Vale la pena mencionar que la respuesta de ‘Ali ibn Nasir, quien dirigió la otra oración en congregación, implica una ambigüedad ya que dijo: "Algunas personas se agregaron a la oración tarde. Al discutirlo con el Imán, dijo que dichas personas estaban entre los orantes quienes inicialmente rezaron detrás de él. Y afirmó que estas mismas personas rezaron otra vez detrás del orante quien dirigió la segunda oración en congregación. Éste último dijo que sólo notó que dos de entre los orantes quienes le siguieron en la segunda congregación eran de entre los que hicieron la oración en la primera congregación detrás. Sin embargo, el Imán insistió en que todos eran de los quienes rezaron detrás de él. Por supuesto, esto provocó una gran confusión. Por lo tanto, que nos orienten al respecto, sobre todo que este fenómeno incita incertidumbres en los orantes acerca de su Imán, y tiene efectos negativos. Esperamos que nos emita una fatwa al respecto, ¡que Allah les proteja!

Respuesta: El Imán en cuestión actuó correctamente al realizar la prosternación del olvido ( Número del tomo 6; Página 34) porque no tenía intención de realizar ninguna prosternación adicional, y por consiguiente su oración es válida. Lo mismo se aplica a la oración de quien le seguía mientras ignoraba que era una prosternación adicional. Esto se debe a que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Si el hombre añade o pierde algo (por olvido) durante su oración, que haga dos prosternaciones. Recopilado por Muslim. Sin embargo, quien lo siguió mientras sabiendo que era adicional, y que no estaba permitido seguirlo en este caso, entonces su oración será inválida porque hizo algo adicional intencionalmente. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!