El veredicto legal acerca del testamento

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto legal acerca del testamento?, es decir, lo que testa la persona antes de su muerte. ¿Cómo se escribe su texto? , y ¿sobre qué se debe hacer testamento?

Respuesta: Quien quiera testar algo, tiene que hacer su testamento antes de que la muerte le sorprenda. También tiene que implicarse en ello, legalizando el testamento y presentando testigos. Hay dos tipos de testamentos: ( Número del tomo 16; Página 264)  Primero: el testamento obligatorio, que consiste en aclarar lo que debe y lo que le deben los demás, como por ejemplo, las deudas, los préstamos, los valores de venta, las cosas ajenas depositadas que él guarda, o sus derechos que estén en poder de otras personas. En este caso, el testamento es obligatorio para la preservacion de su riqueza, para liberar su conciencia, y para evitar cualquier litigio entre sus herederos y los propietarios de estos derechos después de su muerte, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: No le está permitido a ningún musulmán que tiene algo que legar estar dos noches sin haber escrito su testamento y tenerlo listo consigo Recopilado por Al-Bujari y Muslim; la versión mencionada es la de Al-Bujari; véase: vol. 5, pág. 186. ( Número del tomo 16; Página 265) Segundo: El testamento recomendable, que es la mera donación, como testar el tercio de su dinero, como máximo, después de su muerte a un pariente que no sea heredero o para otras personas, o el testar para los actos de caridad, como la limosna a los pobres y a los necesitados, o para obras benéficas, como por ejemplo, la construcción de mezquitas y las donaciones para las organizaciones de benificencia. Prueba de ello es lo narrado por Jalid ibn ‘Ubayd Al-Sulami, quien relató que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Allah os permitió hacer caridad (Sadaqa) con una tercera parte de vuestros bienes cuando estéis a punto de morir, como una adición a vuestras buenas acciones Lo dijo Al-Haythami en "Magma' al-zawa'id": "lo transmitió Al-Tabarani y su Isnad (cadena de narradores) es aceptable." El Imán Ahmad en su Musnad narró otro semejante relatado por Abu Al-Darda’. Otra evidencia es el Hadîz de Sa‘d ibn Abu Waqqas -que Allah esté complacido con él- narrado en los dos Sahihes donde dijo: El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- vino a visitarme mientras estaba enfermo en la Meca, (y no le gustaba que nadie muriera en la tierra de donde él había emigrado). El Profeta dijo: "Que Allah otorgue Su misericordia a Ibn ‘Afra’". Le dije: "¡Oh, Apóstol de Allah!, ¿doy toda mi propiedad en caridad?" Él dijo: "No". Le dije: "Entonces, ¿ y la mitad?" Él dijo: "No". Le dije: "¿Una tercera parte?", y dijo: "Una tercera parte, sí. Incluso un tercio es demasiado, pues es mejor dejar a tus herederos ricos que dejarles pobres y que tengan que mendigar de la gente." Esta versión es la de Al-Bujari, y según otra versión de Al-Bujari también: ( Número del tomo 16; Página 266) Dije: "Quiero dejar testamento antes de morir, y tengo una hija". Dije: "¿Puedo dar la mitad de mis propiedades en caridad?" El Profeta contestó: "La mitad es demasiado". Dije: "Entonces, ¿un tercio?". Dijo: "Un tercio, Sí, aunque incluso un tercio es demasiado o mucho." dijo: "testó el tercio y se volvió permisible para la gente".¡Qué Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!