Pregunta 1: ¿Qué hacemos con un hombre francés que ha venido para anunciar su Islam? Estaba acompñado de una mujer musulmana que ha dicho que le llevaba a la mezquita para que abrazara el Islam y casarse luego con él. Tenga en cuenta que ella misma no reza ni lleva el velo islámico, y vive aquí lejos de su familia. El mismo hombre afirma su deseo de convertirse al Islam, ¿qué hacemos con ellos? Y ¿qué hacemos si ellos se casaron hace uno o dos años y tuvieron hijos, mientras que el hombre no era musulmán y viene ahora para abrazar el Islam? ¿Se acepta su Islam? ¿Tienen que evitar las relaciónes íntimas a lo largo de una menstruación o dos, o no? y ¿Cómo se puede hacer lícito su matrimonio, sobre todo, porque la mujer no tiene tutor en
Francia,
ni cercano ni lejano? Y ¿cuál es el verdicto legal acerca los hijos, que son, sin duda, hijos del adulterio?
Respuesta 1: Primero: Ustedes tienen que informarle de su agrado y satisfacción por su conversión al Islam, y que tal hecho es el deber más favorable para él y la gracia más grande que le pueda pasar. (
Número del tomo 3;
Página 387) Segundo: Ustedes deben explicarle los pilares del Islam, las reglas principales de la creencia, el significado de la profesión de la fe y el de creer en el Día del Levantamiento y en el destino. También tienen que aclararle la anulación del dicho de los
cristianos
sobre Jesús, y que debe creer en que éste no es más que un siervo y Mensajero de Allah, tal y como los demás Mensajeros y, por consiguiente, no es hijo de Allah -Exaltado sea-.
Además, deben explicarle que Muhammed -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- es el último Mensajero y su mensaje es universal y dirigido tanto a los humanos como a los genios; y para los árabes y los que no lo son. Y esto también se explica a la mujer pidiéndole que abrace el Islam de nuevo, porque dejar hacer las oraciones es una incredulidad.Tercero: Si la mujer no tiene un tutor musulmán cercano o lejano, entonces, el Jefe del Centro Islámico por allí se encargará de realizar el contrato del matrimonio, porque ejerce la tutoría sobre quien no tiene tutor, de conformidad con el dicho del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-:
El soberano es el tutor de quien no tiene tutor
y el Jefe del centro tiene una tutería en su lugar, porque no hay jueces musulmanes en su lugar.Cuarto: No hay necesidad para romper las relaciones íntimas entre ambos si el contacto anterior entre ambos fue como un contrato de matrimonio y, por lo tanto, sus hijos se relacionan con dicho matrimonio, tal y como es el caso de la sospecha del matrimonio corrupto.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!
No lea la sura de Al...
