El Azaque sobre el dinero destinado a la solidaridad social

( Número del tomo 8; Página 185) Pregunta: Como ustedes saben -que Allah les bendiga- hay muchos accidentes de coches que dan lugar a la muerte de victimas. En este tipo de accidentes, el conductor pueda sobrevivir, mientras que algunos pasajeros mueren. Por lo que el conductor permanece encarcelado hasta que el precio de sangre de las personas fallecidas se pague en los tribunales legales de ese país. La recaudación de la indemnización puede tardar mucho tiempo, lo que hace al conductor permanecer en la cárcel un largo período. Y como solución a este problema, nuestra tribu decidió formar un fondo limitado exclusivamente a los accidentes de tráfico que se producen involuntariamente. El dinero del fondo se cobra de cada individuo de la tribu, capaz de conducir un coche, tiene Docomento Nacional de Identidad (D.N.I), capaz de ganarse la vida. Cada persona paga solamente mil riyales, que se deposita por el cajero de dicho fondo. En el caso de un accidente -Que Allah no lo permita-, los parientes cercanos del conductor se dirigen al cajero del fondo para pedir la cantidad necesaria de la indemnización para pagarlo al organismo correspondiente, y así se libera el conductor encarcelado. Luego el conductor empieza a recoger la cantidad de la indemnización de sus parientes paternos según la Shari'ah (ley islámica). Al recaudar esta cantidad, se salda al fondo la suma que ha sido prestada por sus familiares. Este dinero se mantiene como el capital del fondo. Y debido a que el fondo no fue establecido para fines comerciales ni su capital se invierte en cualquier tipo de comercio, es decir, su saldo se queda fijo sin ningún aumento o disminución, salvo cuando nuevos miembros se afilian u otros se van.Mi pregunta es: ¿Es obligatorio pagar azaque sobre este fondo? Cabe mencionar que cada mil riyales del capital del fondo pertenecen a una persona distinta. Aguardo una respuesta de su Eminencia a esta pregunta por la importancia del asunto. Sería preferible reestructurar la pregunta en la respuesta para aclararla, y la misma será más convincente -si Allah permite-. La paz de Allah sea con usted.