Cubrir la cara y las manos de la mujer y la prohibición de la reunión entre hombres y mujeres

Pregunta 1: ¿Está permitido desde el punto de vista de la ley islámica que los hombres y las mujeres se sienten juntos durante las visitas incluso si las mujeres llevan el velo? Aquí con el velo me refiero a llevar ropa ancha, o sea, que no es estrecha ni transparente, pero sin cubrir la cara. ¿ Está permitido que, cuando un hermano musulmán me visita con su esposa, nos sentemos juntos en el mismo lugar, esposas y esposos hablando? Hay que tomar en consideración que la charla puede abordar temas no religiosos. Pues puede tratar asuntos sociales relativos a cada uno de nosotros.Pregunta 2: ¿Está permitida la reunión de uno o dos hombres con un grupo de mujeres, algunas de las cuales llevan el velo legal, mientras que otras no lo llevan, para plantear temas relacionados con la organización de tertulias para que las mujeres puedan discutir asuntos femeninos? Aquí quisiera dar más aclaraciones a mi pregunta: somos estudiantes en los Estados Unidos ( Número del tomo 17; Página 153) y tenemos una asociación que se llama (Asociación de los Estudiantes Musulmanes). Somos reunidos por la Asociación de Hermandad Islámica. Estamos casados y nos reunimos semanalmente en la mezquita para asistir los círculos de conocimiento, algunos de ellos se centran en aprender el Corán, la Sunna, la biografía del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, etc. Las mujeres reciben las ponencias en una sala particular a través del altavoz. Pero, partiéndose de que algunas de esas mujeres ya no están interesadas en los temas discutidos en las tertulias, los hermanos miembros de la asociación con el presidente y el vice-presidente de la misma a la cabeza han decidido reunirse con esas mujeres para conocer sus opiniones en los temas tratados, y recibir sus sugerencias para hacer las tertulias más positivas e interesantes. Sin embargo, me he opuesto a esa decisión, porque es posible conocer los puntos de vista de esas mujeres sin reunirse con ellas, o bien a través de la esposa de uno de los miembros de la asamblea, o bien mediante la reunión de las mujeres entre sí, y, luego, una de ésas, que sea, por ejemplo, esposa de uno de los miembros de nuestra asociación, pueda facilitar esa información al presidente o al vice-presidente de la asociación en vez de que los hombres y las mujeres se reúnan. ¿Cuál es su opinión sobre esto? y ¿Cuál es el veredicto legal sobre el mismo tema? Que Allah les conceda la mejor recompensa