Todo bien que se posee para comerciar con fines de lucro.
Todo bien que se posee para comerciar con fines de lucro.
Estos bienes no se adquieren para conservarlos sino para comerciar con ellos, pues no se procuran por sí mismos sino por su valor comercial y probable ganancia en efectivo. Los bienes comerciables pueden ser de cualquier clase, excepto bienes monetarios; esto incluye automóviles, ropa, telas, metales, madera y cualquier otro bien que se adquiere para comerciar con él.
Es obligatorio, pues Allah dijo: {¡Oh, creyentes! Dad en caridad parte de lo hayáis ganado y de lo que os hemos hecho brotar de la tierra} [Corán 2:267].
y la mayoría de los eruditos ha mencionado que esta aleya se refiere al Az-Zakat sobre los bienes comerciables, pues Allah dijo: {Toma [¡Oh, Muhammad!] una parte de sus bienes [como Zaka] para expurgarles [con ello sus pecados] y purificarles [de la avaricia}[Corán 9:103] , y los bienes para comerciar son la gran mayoría de los bienes que la gente posee.
1-Que su valor alcance el Nisab; este se debe calcular como si se tratase de oro o plata.
2-Que transcurra un año (hawl) completo en propiedad de la persona.
3-Que se posean con fines de lucro a través del comercio con los mismos. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “Las obras son según las intenciones…” [Muttafaq ‘alaih].
Si la intención cambiase, de lucrar comercialmente con ellos hacia el uso personal, pues el hawl se interrumpe. Si vuelve a tener intenciones de lucrar comerciando con estos bienes, se inicia un nuevo hawl, excepto que use esta excusa del cambio de intención para evadir el pago del Az-Zakat, en tal caso el año (hawl) inicial no se interrumpe.
Un ejemplo:
Si alguien compra un lote de terreno para comerciar con él en el mes de Muharram y luego, en el mes de Sha’ban, cambia su intención hacia construirse una casa para vivir allí, en ese caso se interrumpe el conteo del año (hawl). Sin embargo, en el mes de Shawwal vuelve a tener la intención de comerciar con el lote, Entonces se inicia el conteo de un hawl nuevo desde el mes de Shawwal. Pero si hace esto para evitar el pago del Az-Zakat, el conteo del año (hawl) original desde Muharram se mantiene.
Si pasa un año (hawl) en su posesión, la mercadería se contabiliza y se avalúa al precio vigente en el mercado, y luego se paga su Az-Zakat en la misma especie o de su valor en efectivo, según sea la conveniencia de la gente necesitada.
1-Avalúa lo que posee de mercadería según su precio vigente en el mercado.
2-Agrega lo que posee de dinero en efectivo, aunque no sea destinado para comerciar.
3-Agrega lo que le adeudan y confía que le pagarán.
4-Resta de este monto las deudas que ha contraído.
5-Paga su Az-Zakat sobre el total restante, el 2,5 por ciento del mismo.
La fórmula para pagar Az-Zakat obligatorio sería: (valor comercial de su stock de mercadería, más el dinero que posee, más el monto que le adeudan y su pago está asegurado, menos las deudas que ha contraído) x (2,5 por ciento)
Son partes iguales del capital de la empresa en sociedad
Ejemplo: una sociedad empresarial tiene un capital inicial de tres millones de dólares; dividió su capital inicial en diez mil partes iguales; cada una de estas partes (con valor de 300 dólares cada una) es una acción y el dueño de esta acción es un socio de la empresa en proporción de las acciones de las que es propietario.
Es lícito, siempre que la sociedad no trabaje en cosas ilícitas o sea consecuencias de transacciones usureras.
Si la sociedad misma paga su Az-Zakat, entonces el dueño de sus acciones está libre de esta obligación.
Si la sociedad misma no paga Az-Zakat, entonces se calcula el valor de las acciones en el mercado y si alcanzan el Nisab y pasa un año (hawl) desde su posesión, pues deberá pagar por ellas el 2,5 por ciento porque se las cuenta como bienes comerciables.
Ejemplo: una mujer es dueña de mil acciones de una sociedad cuyas acciones valen, en el momento de pagar Az-Zakat, diez dólares cada una, así que sus acciones juntas valen diez mil dólares; esto es más que el Nisab, por lo tanto, deberá pagar Az-Zakat, por ellas cuando cumplan un año (hawl) en su propiedad.