https://link.space/@tok99toto ladangtoto link alternatif k86toto login https://thewatchmakerproject.com/ pragmatic play https://mannawasalwa.ac.id/3/ladang-toto/ https://mannawasalwa.ac.id/3/s-mania/ https://bintangara.tabalongkab.go.id/public/klik88/ https://klik88.bintangara.tabalongkab.go.id/ https://ladangtoto.sakt1.co.id/ https://manyao.djmusicvibration.com.in/ https://ww.pn-jayapura.go.id/ ladangtoto https://fa.unjani.ac.id/wp-content/pg/ slot thailand mahjong login k86sport tok99toto login https://slot-toto.pa-sungailiat.go.id/ https://cokang.pa-blambanganumpu.go.id/ ladangtoto login http://103.3.46.79/funmania/ http://103.101.52.68:8005/kaizen88/ https://link-fun77toto.threeways.id/ https://bandar-fun77toto.diansigmaglobal.id/ https://ptbm.co.id/k86toto/ https://sisfo.diskominfo.pa-malangkota.go.id/ https://ftp.fhunwiku.ac.id/ https://103.181.182.174/ https://www.forex.ntu.edu.tw/tok99/ http://nkquoc.ntt.edu.vn/ https://pti.ubhi.ac.id/assets/777/ https://kgaswe.ac.bw/adm-pulsa/ https://szeus.bintangara.tabalongkab.go.id/ https://ptbm.co.id/togel-hongkong/ https://sdnbeneryk.sch.id/s-88/ https://pta-bali.go.id/img/s-macau/ https://pta-bali.go.id/img/s-x500/ https://pta-bali.go.id/img/angka-jitu/ https://sdnbeneryk.sch.id/s-5k/ https://pta-bali.go.id/img/s-jepang/ http://103.3.46.79/888slot/ https://inspektorat.bondowosokab.go.id/assets/s-thailand/ https://pta-bali.go.id/img/s-taiwan/ https://fun77.bintangara.tabalongkab.go.id/ https://yppdb.or.id/s-macau/ http://103.3.46.79/dana-fun77/ https://yppdb.or.id/pg-soft/ https://galvindo.co.id/fun77toto/ http://103.3.46.79/padma188/ http://103.3.46.79/gateszeus/ https://pa-sukabumi.go.id/img/fun77toto/ https://yppdb.or.id/ladang-toto/ https://pa-blambanganumpu.go.id/img/s-mahjong/ https://yppdb.or.id/ying77/ http://103.3.46.79/slot777/ http://103.3.46.79/slot88/ http://103.3.46.79/slot77/ http://103.3.46.79/dewatoto/ http://103.3.46.79/dewaslot/ https://pa-blambanganumpu.go.id/img/s-dana/ https://pa-blambanganumpu.go.id/img/s-jp/ http://103.3.46.79/hokifun/ http://103.3.46.79/gopayfun/ http://103.3.46.79/danafun/ https://yppdb.or.id/data-sydney/ https://smartech.co.id/fun77toto/ http://161.97.112.139/ https://yppdb.or.id/axiebet/ https://yppdb.or.id/s-bri/ https://yppdb.or.id/s-toto/ https://yppdb.or.id/s-jepang/ https://pa-blambanganumpu.go.id/img/joker-123/ https://yppdb.or.id/ladang-duit/ slot thailand http://103.3.46.79/rumah258/ http://103.3.46.79/megaforwin/ http://103.3.46.79/asia188/ http://103.3.46.79/66kbet/ http://103.3.46.79/gb777/ http://103.3.46.79/gudangtoto/ https://slot-pragmatic.pa-sawahlunto.go.id/ https://lintas-unitama.co.id/fun77toto/ https://synergylab.co.id/s-qris/ https://synergylab.co.id/s-ovo/ https://synergylab.co.id/s-gopay/ https://synergylab.co.id/s-linkaja/ https://synergylab.co.id/s-dubai/ https://disporapar.metrokota.go.id/fun77gopay/ https://disporapar.metrokota.go.id/fun77dana/ https://disporapar.metrokota.go.id/ladangfunloh/ https://disporapar.metrokota.go.id/ladangfun77loh/ https://disporapar.metrokota.go.id/fun77linkaja/ معنى حديث لعن الله المرأة النائحة والمستمعة- فتاوى


معنى حديث لعن الله المرأة النائحة والمستمعة

س : هل يحرم على النساء زيارة القبور إذا كان المتوفى أعز شخص ، قال رسول - صلى الله عليه وسلم - : لعن الله المرأة النائحة والمستمعة صدق رسول الله ، لكني في الحقيقة لم أفهم معنى المستمعة في هذا الحديث ، هل يقصد المرأة الفضولية التي تتنصت على كلام الناس أم المرأة التي تستمع الأغاني أم التي تستمع التلفاز والراديو ؟ نرجو التوضيح عن هذا ، وجزاكم الله خيرا ؟

ج : زيارة القبور للنساء لا تجوز ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - قال : زوروا القبور ، فإنها تذكركم الآخرة يعني به الرجال ، ويعلم أصحابه (الجزء رقم : 14، الصفحة رقم: 453) إذا زاروا القبور أن يقولوا : السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون ، أسأل الله لنا ولكم العافية وفي حديث عائشة : يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين أما النساء فنهاهن عن هذا ، جاء في الأحاديث : لعن زائرات القبور فلا يجوز لهن زيارة القبور ، ولكن يشرع لهن الدعاء لموتاهن بالمغفرة والرحمة ودخول الجنة والنجاة من النار ، من غير زيارة القبور ، وهن في بيوتهن ، ولا مانع أن يصلين على الموتى في المساجد ، أو في المصلى كما صلى النساء على الجنائز في عهده - صلى الله عليه وسلم - ، وفي عهد أصحابه . أما النائحة والمستمعة فقد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النوح ، وقال : أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر بالأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة على الميت وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها (الجزء رقم : 14، الصفحة رقم: 454) سربال من قطران ، ودرع من جرب خرجه مسلم في صحيحه . فبين - صلى الله عليه وسلم - أن النياحة على الموتى من أمر الجاهلية المذموم ، فالواجب تركه ، وقالت أم عطية في البيعة : ألا ننوح وروى أبو داود رحمه الله في سننه عن أبي سعيد رضي الله عنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه لعن النائحة والمستمعة وفي سنده ضعف ، ولكن معناه له شواهد؛ لأن النوح محرم ومنكر فلا يجوز للمرأة أن تتعاطى النوح ، ولا الرجل أيضا ، ليس للرجال ولا النساء النياحة ، والنياحة هي رفع الصوت بالبكاء ، هذه النياحة ، وهكذا قوله : واعضداه ، واكاسيها واحر قلباه . برفع الصوت ، كل هذا من النياحة ، وأما المستمعة فهي التي تستمع للنوح ، وتشجع على النوح ، تجلس معهن تستمع نياحتهن ، وتشجعهن على النياحة ، هذه داخلة في ذلك؛ لأن جلوسها نوع من التشجيع ، فلا يجوز لها أن تستمع ، بل إذا لم تسكت النائحة وجب أن تفارق ، وألا تجلس معها من باب هجرها ، من باب الإنكار عليها ، فإذا جلست تستمع صار في ذلك نوع من المساعدة ، ونوع من التشجيع ، فلا يجوز أن تستمع للنائحة ، بل تنكر عليها وتنهاها ، فإن أقلعت وإلا تركتها ولم تجلس معها (الجزء رقم : 14، الصفحة رقم: 455) تستمع لها ، أما سماع الأغاني فهذا شيء آخر غير النياحة ، وهو أيضا منكر على النساء والرجال ، الأغاني من المنكرات ، ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها ، والضلال عن الحق كما قال الله عز وجل في كتابه العظيم : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم هذا دليل على أن اشتراء لهو الحديث ، يعني : سواء بغير ثمن أو بالثمن يكون من المنكر المذموم ، والله ذكر هذا على سبيل الذم لهم والعيب لهم . ومن الناس من يشتري يعني : يعتاض لهو الحديث ؛ ليضل عن سبيل الله قرئ بالضم : ليضل ، وقرئ : ليضل بالفتح ، هذا يدل على أن اشتراء لهو الحديث من أسباب الضلال والإضلال بغير علم ، ومن أسباب اتخاذ الآيات هزوا؛ ولهذا قال بعده : ويتخذها هزوا يعني سبيل الله ، يعني دين الله ، وهذا خطر عظيم ، ولهو الحديث هو : الغناء ، كما قال جمهور أهل العلم ، قال أكثر أهل العلم من المفسرين وغيرهم : إنه الغناء ، فإذا كان معه آلة عزف ، كالعود أو الكمان أو الدف أو الطبل ، كان التحريم أشد ، وكان الإثم أكبر ، فلا يجوز ذلك لا للمرأة ولا للرجل ، تعاطي ذلك سواء كان ذلك في التلفاز أو في الإذاعة أو في المسجلات وغير ذلك ، وفي الفيديو كل هذا ممنوع ، وإذا كان مع ذلك في الفيديو مرائي منكرة ، كاجتماع الرجال والنساء ، والتقاء الرجال بالنساء ، أو هيئة (الجزء رقم : 14، الصفحة رقم: 456) الرجل مع زوجته ، وما أشبه ذلك كان التحريم أكثر ، وكان الإثم أعظم ، فلا يجوز مثل هذا أبدا لا للرجال ولا للنساء ، ولكن مسألة النياحة شيء آخر ، النياحة لها تعلق بالميت سواء كانت النياحة في البيت أو عند القبر ، أو في أي مكان ، فلا يجوز الاستماع للنائحة ، ولا تشجيعها على عملها السيئ ، بل يجب الإنكار عليها ، وتحذيرها ومنعها من ذلك ، والله المستعان .


دار النشر: فتاوى نور على الدرب


كلمات دليلية: