ج : ليس له الجمع من أجل العمل ، بل كل صلاة في وقتها ، وإنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم لأسباب ، إما السفر وإما المرض ، أو الدحض والزلق والمرض ، أما الجمع بدون سبب ما كان يجمع عليه الصلاة والسلام ، وما ورد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر فهذا محمول على عذر آخر كالدحض والزلق أو المرض ، قد استقرت الشريعة على أنه لا يجوز إلا لعذر شرعي .